Введение

Многообразие социальных практик современного российского общества, происходящие в последние десятилетия в общественные трансформации требуют осознания, объяснения и оценки социологов. Среди проблем, требующих детального анализа, можно выделить следующие: углубление демографического кризиса, проблему криминализации отдельных сфер общественной жизни и институтов власти, усиление социальной дифференциации населения, достигающее в отдельных регионах критических показателей, проблему информационный безопасности, информационных войн, социальных последствий усиливающейся информатизации общества.

Основные направления и методология анализа феномена социального успеха

На наш взгляд, не менее значимым и требующим своего исследования является следующий процесс, который характеризует социальную реальность современной России - повсеместное распространение идеи социального успеха, утверждение особой ценности успеха личности. Не менее актуальной для современного российского общества, чем знаменитое бухаринское «Обогащайтесь!» в конце 20-х годов, становится максима «Стань успешным!».

Можно с определенной долей уверенности говорить о формировании идеологии социального успеха в современном российском обществе, об утверждении в общественном сознании доктрины социального успеха. Нацеленность на успех, стремление к достижению успеха в различных сферах общественной жизни, следование определенным стандартам успешности, демонстрация символов социальной успешности становится фактором в значительной степени структурирующим социальную реальность и определяющим поведение социальных субъектов.

Важно отметить, что авторы, занимающиеся исследованием феномена социального успеха, процесса возрастающей роли стремления к успеху в системе жизненных ценностей личности и детерминант социального поведения, неоднозначно трактуют происходящие в современном российском обществе процессы. Одни исследователи обращают внимание на гипертрофию идеи личного успеха и рассматривают данный факт в качестве одной из причин дезинтеграции российского общества. Другие, напротив, подчеркивают неразвитость и неприемлемость достижительских стратегий в российском социуме, объясняя данным фактом низкую эффективность социальной системы в целом и низкие темпы общественных преобразований.

При этом большинство из них сходится во мнении, что в современном обществе господствует одна модель жизненного успеха, которую можно условно обозначить как денежная модель успеха, где главным критерием успеха выступает его денежное измерение, предлагаются одинаковые способы достижения и репрезентации успешности без учета специфики сфер общественной жизни, в которых реализуют себя социальные субъекты.

Можно сделать вывод о существующем противоречии между многообразием, плюрализацией социальных практик современного общества и универсализацией содержания и способов достижения социального успеха, которые включены в предлагаемую обществу доктрину успеха. Не учитывается, что успех многоаспектен, индивидуален, ситуативен, интерсубъективен, относителен, имеет как объективную, так и субъективную стороны, а также предполагает многовариантные способы его достижения.

Данная ситуация во многом обусловлена тем фактом, что сами понятия «успех», «социальный успех», «жизненный успех» недостаточно четко определены и разработаны в социальных науках. Как вполне обоснованно замечает А.Ю. Согомонов: «Среди богатого арсенала операциональных в современном культурном анализе «оппозиций» есть одна бинарная пара, которая на удивление остается мало приметной как в «чистой» социальной теории, так и в фольклористике, этнологии, антропологии, и, более широко, - в семиологическом анализе.

Но именно эта пара описывает, как кажется, фундаментальное противостояние концептуально различных направлений жизненной философии Человека, а именно противостояние двух макростратегий в проектировании жизненных достижений – Выделенности и Не-выделенности социального актера в его жизненной среде, распредмеченной в языке обыденной коммуникации оппозиционностью Успеха-и-Неудач - жизненного и профессионального, личного и коллективного, шумного и скромного и т.п.»

Безусловно, такое явление как успех достаточно часто выступает предметом научного анализа, но чаще всего данный анализ проводится не применительно к проблеме общественного бытия социального субъекта в целом, не как понятие, описывающее и структурирующее жизненное пространство как индивидуального, так и группового социального субъекта, не как показатель эффективности социальной системы в целом.

Чаще успех рассматривается в более узком плане: как успех конкретного действия, успех деятельности, как правило, производственной или учебной. Большой спектр работ посвящен рассмотрению успеха в контексте различных этических проблем, есть ряд работ, посвященных проблематике политического успеха. Однако, представляется необходимым провести комплексное и всестороннее исследование такого явления как социальный успех в рамках и средствами социологической науки.

Следует проанализировать успех на различных уровнях его проявления: индивидуально-личностном, корпоративном, социетальном, охарактеризовать мобилизующую роль и функции стремления к успеху, критерии успешности в различных типах общественных систем. Одним из направлений анализа может являться исследование социальных факторов, обусловивших активизацию достижительских стратегий и формирование идеологии социального успеха, выявление того социального слоя, который выступил в качестве заказчика данной идеологии.

Методологическим основанием подобного анализа могут выступить идеи К. Мангейма, который исследовал феномен социального успеха в контексте экономических амбиций личности, выявляя зависимость между экономической системой общества и социальным поведением личности. В качестве механизма воздействия экономической системы на личность К.Мангейм предлагает рассматривать именно стремление к успеху, указывая, что «ее воздействие осуществляется посредством психического механизма честолюбия, стремления к успеху». При этом проводится анализ субъективного и объективного успеха, непостоянных и относительно стабильных форм успеха, а также выявляется зависимость между возможностью достижения успеха и различными типами общества.

Метод «жизненного пути» как инструмент изучения современного российского общества

В современной российской социологии утвердился методологический плюрализм, допускающий применение разнообразных качественных и количественных методов в изучении социальной реальности. Так в последние годы сложилось понимание эффективности применения такого специализированного социологического метода, как метод «жизненного пути». По мнению западных социологов, данный метод позволяет рассматривать жизненную стратегию личности и траекторию ее социального движения в условиях трансформирующегося общества как взаимообусловленные явления.

Цель нашего исследования состоит в анализе жизненного пути как основы той социальной реальности, которая интерпретируется социологами как индивидуализированное общество. В теоретическом плане эти проблемы связаны, прежде всего, с важностью влияния трансформирующихся обществ на развитие человеческой жизни. При этом особое значение придается влиянию государственного регулирования на индивидуальную биографию, что для России особенно актуально.

Специфика метода жизненного пути состоит в том, что он объясняет социальные изменения, учитывая тот факт, что общественные структуры и институты напрямую связаны с уровнем индивидуального действия. Индивидуальная биография анализируется как связующее звено между различными внутри- и межиндивидуальными уровнями, которое позволяет проводить динамическое, многомерное и многоуровневое моделирование общественного развития.

Метод «жизненного пути» позволяет представить переживания и поведение одного лица, одной группы или одной организации в той форме, в которой это лицо, группа или организация интерпретируют эти переживания и поведение. К материалам жизненной истории могут относиться любые записи или документы, которые проливают свет на субъективное поведение индивидов и групп. При этом жизненный путь, как индивидуализированная социальная реальность, может рассматриваться и интерпретироваться с позиций нескольких методологических подходов.

Во-первых, жизненный путь индивида может быть рассмотрен как результат его стремления в определенных заданных ситуативных условиях реализовать оптимальный по его субъективным меркам вариант жизнеустройства, используя имеющиеся в его распоряжении ресурсы и руководствуясь индивидуальными целями и предпочтениями. Если в прошлом индивид сам в своих планах и действиях подвергался воздействию общественных структур, то впоследствии он и окружающие его люди сознательно или невольно способствуют изменению этих структур в настоящем и будущем.

Во-вторых, жизненный путь может рассматриваться как многоуровневый феномен, прослеживаемый от уровня структурных процессов через социальные институты и организации до уровня социальных траекторий индивидов и процессов их развития.

В-третьих, жизненный путь человека может рассматриваться как многомерный процесс, протекающий в нескольких взаимосвязанных жизненных сферах. В связи с этим, каждую жизненную сферу можно рассматривать как процесс, являющийся частью жизненного пути в целом.

В-четвертых, жизненный путь людей можно трактовать как нелинейный, высоко комплексный процесс, и главными источниками этой нелинейности могут выступать самореферентность, пространственно-временная взаимозависимость жизненных сфер и вертикальная взаимозависимость между различными уровнями социальных процессов.

Жизненный путь человека включен в высокодифференцированные многоуровневые общественные процессы. В частности, он протекает при структурирующем влиянии следующих факторов:

1) жизненных путей других людей, с которыми человек состоит в более или менее тесных отношениях интеракции: родителей, партнеров, детей, друзей и т. д.;

2) общественных институтов и организаций (промежуточных инстанций, государственных учреждений, трудовых организаций);

3) условий жизни в социальных и региональных контекстах, в которых протекает жизнь индивида или которые чередуются во времени;

4) сложившихся и изменяющихся общественных структур и исторических событий, которые представляют собой социоструктурные, политические, правовые, культурные и экономические условия организации жизни.

Структурные характеристики и условия планирования и организации жизни более точно можно описать следующим образом: путь индивида в определенной жизненной сфере – это самореференциальный процесс – человек действует на основе накопленных им в соответствующей жизненной сфере материальных, социальных и культурных ресурсов и жизненного опыта. Таким образом, «преформирующий» (научающий) опыт и решения в релевантных областях жизни, которые определенным образом ограничивают или расширяют спектр возможных выборов в будущих решениях и тем самым направляют жизненный путь в определенное русло, – это первый важный источник контингентности жизненного пути.

Каждую жизненную сферу можно рассматривать как процесс, являющийся частью жизненного пути в целом. Различные сферы жизни человека, как правило, не автономны, а взаимосвязаны и взаимообусловлены. Контингентность жизненного пути как раз и возникает из взаимозависимости различных жизненных сфер. При этом отдельные измерения жизненного пути в разных жизненных ситуациях и в зависимости от возраста могут иметь разную значимость для жизнеустройства.

Метод вторичного анализа данных для анализа факторов социальной безопасности

Для изучения предмета и объекта исследования использован комплекс социологических методов сбора эмпирической информации, среди которых вторичный анализ эмпирических данных социологических исследований, проведенных в Москве на протяжении 1993 – 2009 годов и в той или иной мере затрагивающих предмет авторской диссертации «Миграция как фактор социальной безопасности столичного мегаполиса».

Учитывая разрозненный характер этих исследований, разнообразие выборочных совокупностей, положенных в их основу, отсутствие мониторинга по проблемам безопасности, автором, по предложению профессора Г.Г. Силласте, была разработана в качестве инструментария систематизации эмпирических данных т.н. «интегративная вторичная анкета» для сбора и сравнительного анализа социологических показателей замера характеристик социальной безопасности мегаполиса и его сфер жизнедеятельности.

Это своего рода кодификатор различных социальных показателей, проанализированных на основе ранее собранной эмпирической информации. На основе разработанного вторичного инструментария систематизированы эмпирические данные социологических исследований с 1993 по 2007 годы. При этом автором дается обоснование социологических показателей измерения состояния социальной безопасности (с выделением фактора миграции) как индикаторов замера процесса его эволюции.

Сущность метода вторичного анализа данных. Различение понятий “вторичного анализа” и “вторичного исследования”.

Самым распространенным методом сбора информации в социологическом исследовании является раздаточный опрос в форме анкетирования.

При этом социологическими индикаторами замера социальной безопасности в социологическом исследовании выступают задачи исследования, сформулированные в форме вопросов и величины самооценки населением своей безопасности, оценок социальной устойчивости и угроз, опасностей в столичном мегаполисе. Роль исследователя состоит в правильном понимании целей и задач исследования и изложении вопросов и предлагаемых ответов для респондента с целью проверки выдвинутых гипотез.

На социальную безопасность личности, общества, государства влияет ряд факторов. Исследованию подвергаются факторы безопасности личности, мотивации, а также условия существования мегаполиса, как социально-территориальной общности. Для осуществления данных задач формируются вопросы и ответы исходя из выдвинутых гипотез.

Социологическое исследование подразумевает необходимый инструментарий, с помощью которого «снимаются» данные. Основным инструментарием исследования явилась специально разработанная автором интегративная вторичная анкета.

Содержание вопросов анкеты должно иметь связь с задачами исследования. На основании проведенной факторной операционализации составляется группа показателей, которые должны быть исследованы. Эти показатели выносятся в рамки вопросов, задаваемых респондентам. При этом они могут быть закрытыми, которые предлагают респонденту на выбор несколько вариантов ответов, полузакрытыми, когда предлагается несколько вариантов ответов, но за респондентом остается возможность дописать свою точку зрения, и открытыми, когда никаких вариантов возможных ответов респонденту в анкете не предлагается.

При этом, ответы, полученные в ходе опроса от респондентов и будут являться индикаторами тех показателей, которые разработаны в соответствии с методологией опроса. Индикаторы отражают субъективную позицию, мнение индивида об исследуемой проблеме. Полученные результаты позволяют подтвердить или опровергнуть теоретические гипотезы исследования, выдвинутые в соответствии с целью проводимого исследования.

Индикатор – «доступная наблюдению и измерению характеристика изучаемого объекта, позволяющая судить о других его характеристиках, недоступных непосредственному исследованию». Социальный индикатор – «индикатор, характеризующий социальные объекты, отражающий состояния и процессы их функционирования и развития, являющийся инструментом сравнения».

Индикаторами замера социальной безопасности населения являются показатели оценок респондентами своего мнения по данной проблематике на основе специально разработанной анкеты для вторичного исследования, полученные в результате регулярных массовых (общероссийских) опросов, проводимых специализированными социологическими центрами и институтами.

Заключение

На наш взгляд данные идеи могут быть использованы при исследовании современного российского общества, анализе факторов, детерминирующих поведение социальных субъектов, одним из которых как раз и выступает стремление к успеху.

Особенность применения метода жизненного пути в России связана с тем, что изменения биографий должны иметь прямое соответствие в исторической трансформации общества. Российское общество хронически в таком состоянии. Исследователь должен исходить из относительно устойчивой и продолжительной значимости социального неравенства и социально-структурной дифференциации для возможностей жизнеустройства отдельных индивидов.

Для России это всегда было свойственно, даже в СССР было неравенство в доступе к ресурсам. При этом особое значение придается влиянию государственного регулирования на индивидуальную биографию. Таким образом, проведенный вторичный анализ социологических исследований позволил решить методологическую задачу и разработать систематизацию эмпирических данных посредством т.н. «интегративной вторичной анкеты» для сбора и сравнительного анализа социологических показателей.

Список литературы

1. Мангейм К. Очерки социологии знания: Проблема поколений – состязательность – экономические амбиции / РАН ИНИОН; Пер. с англ. Е.Я. Додина; Отв. ред. Л.В. Скворцов. – М.: ИНИОН, 2008.

2. Согомонов А.Ю. Генеалогия успеха и неудач. – М.: ООО Солтэкс, 2008.

3. Блоссфельд Ж.-П., Хьюнинк И. (2008) Исследование жизненных путей в социальных науках: темы, концепции, методы и проблемы // Журнал социологии и социальной антропологии. 2008. Т.IX. №1.

5. Ежов О.Н. (2007) Парадигма жизненного пути в зарубежной социологии // Журнал социологии и социальной антропологии. 2007. Т.VIII. №3.

6. Алхасов М.М. Некоторые проблемы вторичного анализа данных массовых опросов // Сравнительный анализ и качество эмпирических социологических данных, М. 2007.

7. Государственное регулирование экономики и социальные проблемы модернизации. Часть ІІ. Сборник трудов ИСА РАН. Москва: «УРСС», 2007.

8. Кузнецов В.Н. Социология безопасности. М., 2008.

9. Петров В.В. Этнические мигранты в принимающем обществе. Ч.1. Методология и теория исследования толерантности и мигрантофобии. Краснодар, 2008.

10. Сычева В.С. Вторичный анализ как метод. М.: СОЦИС, 2005, N 11.

Социальный проект
Формула успеха.

Гипотеза:

«Успешный ученик - успешный человек во взрослой жизни»

Руководитель проекта:

классный руководитель 9б класса

Соколкина Г,В.

Оглавление

1. Введение………………………………………………………………………….2

2. Литературный обзор

2.1 Понятие успех………………………………………………………………………………

2.2 Критерии успешности………………………………………………………………………….

3. Практическая часть

3.1. Анкетирование учащихся…………………………………………………………………………….

3.2. Результаты исследования……………………………………………………………………….

3.3. Мониторинг социализации выпускников прошлых лет…………………………………………………………………………………….

3.4. Создание портрета успешного ученика……………………………………………………………………………... 4. Выводы……………………………………………………………………..

5. Список литературы………………………………………………………………………….

«Дорога в тысячу миль начинается с первого шага». Введение Данный проект имеет социальную направленность. Я провела исследования среди учащихся школы с целью определения, насколько успех в школе влияет на социализацию в будущем.

Мною была выдвинута гипотеза:»Успешный ученик в школе, добивается максимального успеха в будущем» Цель проекта: Создать портрет успешного ученика МКОУ СОШ №2. Задачи проекта: 1. Провести анкетирование учащихся 9-11 классов с целью изучения критериев успешности. 2. Определить роль значимости портфолио достижений для дальнейшей социализации учащихся. 3. Изучить жизненные ценности подростков. 4. Проследить мониторинг социализации учеников за предыдущие годы. 5. Составить портрет успешного ученика.

Основная часть работы

2. Литературный обзор 2.1 Изучив литературу по данной теме, я узнала, что такое успешность,что такое удача,как связаны эти понятия между собой,что они имеют общего и чем разнятся. Удача и успех - достаточно разные вещи. Удача - не наша заслуга, как и не наша заслуга выигрыш в лотерее. Удача сваливается на нас просто потому, что нам повезло.

Хотя чаще везет тем, кто знает, где и в какое время надо находиться, то есть людям успешным.

Успех приходит к тем, кто его заработал. мы знаем, чего вмы хотим, мы делаем то, что нужно для этого. Мы получаем то, к чему стремимся: это наш успех, и он всегда с нами.

Удачливым быть приятно, успешным быть престижно. И естественно, куда как надежнее: птица удачи по расписанию не прилетает. Но если припархивает, то чаще выбирает людей предприимчивых и сообразительных.
А.Маслоу сказал: « Если вы намеренно собирались быть чем-то меньшим, чем вы можете быть, я предупреждаю Вас, что вы будете несчастны всю свою жизнь» Успешность с точки зрения Р. Бендлера, Э. Берна: «Наверняка каждому из нас известны люди, которых называют «везунчиками» и говорят, что «они родились в рубашке». Для этих представителей человечества жизнь вроде бы не составляет труда, им хорошо в этом непростом мире. Им всегда везет, обстоятельства всегда складываются благоприятно для них. Они никогда не жалуются на нехватку денег,они достигают тех должностей, которые хотят. Они всегда выглядят веселыми и беззаботными. Они всегда УСПЕШНЫ». Но мы также знаем людей, которым в этой жизни не везет – большей частью или всегда. Они призваны в этот мир не радоваться, а отбывать наказание. Они работают в «поте лица своего», да только хлеб их всегда скуден, а уж на то, чего хотелось бы, денег никогда не хватает. В лучшем случае они могут надеяться, что повезет в будущем. Поэтому они всегда покупают не то, что хотят, а то на что есть деньги, и потом еще переживают, расставшись с деньгами и сомневаются: «А стоило ли?». Мир воюет против них. Никогда они не достигают желанных должностей – всегда какой-нибудь (нехороший) человек перехватывает желанное место. Это дает им повод завидовать ему. Впрочем, завидуют они всем и во всем: у того жена красивее, у этой муж зарабатывает, те лучше отремонтировали квартиру, вон уже третью машину за год меняет, сосед вон сколько зарабатывает, дети у них воспитанные,люди их уважают и т.д. Что же такое успех?

Успех – это не просто хороший результат какой-либо работы. Успех – это состояние человека, качественная характеристика деятельности, чувство уверенности в собственных силах, высокая позитивная оценка себя. Такие ощущения возникают у человека при достижении полного физического, душевного и социального благополучия.

2.2 Критерии успешной деятельности :

1.активность, любознательность;
2.настойчивость в выполнении задач, доведение работы до конца;
3.выдвижение новых идей;
4.формулирование вопросов по теме работы;
5.использование различных путей сбора информации;
6.установление причинно-следственных связей;
7.умение делать выводы.
3. Практическая часть

3.1 Я решила составить свой портрет успешного ученика нашей школы. Для этого я провела анкетирование среди 15 учащихся 9б класса, 18 учащихся 10 класса и 23 учащихся 11 класса и задала им следующие вопросы: Вопросы анкеты: 1. В чем, по-вашему, мнению заключается успешность ученика? 2. Назовите три основных качества, которые помогают быть успешным учеником в школе? 3. Нужно ли учащемуся, который хочет добиться успеха, вести портфолио достижений? Поможет ли оно в дальнейшей социализации и как?
4.Ставите ли вы перед собой цели?

А)ближащие цели.

Б)на перспективу.

3.2 Я проанализировала полученные данные анкетирования:

Первый вопрос анкеты:

Учащихся 9 класса успешность видят;

15% в активной жизненной позиции.

46 % - в присутствии дисциплины

39% - в хорошей учёбе.
учащиеся 10 класса успешность видят:
50 % . активной жизненной позиции.

42% учеников добавили к этому дисциплину, старание и труд.
8% в присутствии дисциплины.
Ученики11 класса – видят успешность

50% в целеустремлённости и хорошей учебе
50% в активной жизненной позиции
0% в дисциплинированности.

Второй вопрос анкеты выявил, какими же личностными качествами должен обладать ученик для успешного обучения в школе.

Ученики 9, 10 и 11 классов

На 1 место ставят интеллектуальные способности

На 2 место - старание и дисциплинированность

На 3 место упорство, трудолюбие и целеустремленность.

Следующим вопросом анкеты я решила выяснить, помогает ли портфолио достижений в улучшении своих результатов. По определению Д.Майера «портфолио» - это целенаправленная коллекция работ учащихся, которая демонстрирует их усилия, прогресс, достижения в одной или более областях.

Поскольку портфолио позволяет увидеть общую картину индивидуального развития ученика, мы решили узнать у учащихся, считают ли они необходимым вести свое портфолио достижений. По результатам данных анкеты видно, что

55% девятиклассников

49 % десятиклассников,

100% выпускники 11 класса

считают, что портфолио достижений необходим в школьном обучении, т.к. он позволяет оценить личную социальную успешность ученика и является обобщением полученного опыта.

Хотя не все учащиеся понимают его роль в дальнейшей социализации. Достаточно большой процент(80%) школьников считают, что оно все-таки пригодится как дополнительный плюс при поступлении в ВУЗы и в большей степени для самоутверждения в новом коллективе. И это подтверждают выпускницы 2013г Уразаева Ксения и Никитина Маргарита.За время обучения в школе они имели активную позицию, хорошо учились,занимались в кружках,посещали спортивные секции,все успехи и достижения были отражены в портфолио наших выпускниц,именно папка достижений помогли им адаптироваться и стать лидерами нового коллектива.
Для обработки следующего вопроса анкеты
я предложила старшеклассникам методику М. Рокича «Жизненные ценности» с целью изучения приоритетных целей подростков на данном периоде жизни, перед дальнейшей социализацией.

Получили следующие результаты:

Среди учащихся 9 классов преобладают ценности-цели, не связанные с дальнейшим профессиональным самоопределением. Они ставят цели на ближащее будущее и ценностями для них являются дружба, любовь, здоровье, материальное благополучие. А выпускники старшей школы уже включают познавательную активность, профессиональную заинтересованность, становление себя как личности.

Далее я проанализировала ценности-средства.
. Если среди девятиклассников это исполнительность, аккуратность и воспитанность, то ученики старшей ступени отдают предпочтение образованию, ответственности и самоконтролю.

Исследуя данные о выпускниках предыдущих лет, видно, что почти все ученики предыдущих лет (2004-2013 учебные года) поступают в ВУЗы. Это позволяет сделать вывод об эффективности обучения учащихся нашей школы

3.3

Этот вывод подтверждает и мониторинг выпускников нашей школы,я проанализировала всего три возрастные группы,это ученики первых выпусков,ученики которые закончили школу 30-35 лет назад и ученики последних лет.Это было не сложно сделать,так как это наши учителя.

Падучина Татьяна Григорьевна

Место и дата рождения:

Образование: Специальность: учитель английского языка средней школы

Трудовая деятельность:(годы работы,личные достижения,деятельность по распространению опыта,награды)

Селезнёва (Коровина) Татьяна Васильевна.

Место и дата рождения:

Образование:

Специальность: учитель английского языка средней школы

Трудовая деятельность:

Астафьева Ирина Владиславовна.

Место и дата рождения

Образование: Специальность: учитель математики средней школы

Трудовая деятельность:

Новикова (Лопан)Светлана Анатольевна.

Харина (ковалева) Ольга Викторовна

(выпускница 1983г,достижения в школе и взрослой жизни)

Все эти выпускницы достигли успеха в профессии,в личной жизни,у них замечательные семьи,дети,а главное уважение людей.Всех выпускниц объединяет школа №2.Они были лучшие ученицы,активно учавствовали в жизни школы.Именно школа стала для них первой ступенью к успехам во взрослой жизни.

Можно еще очень много перечислять выпускников нашей школы,которые добились больших высот,все они самодостаточны,успешны и уважаемы.И нам будущим выпускниукм есть к чему стремиться и есть на кого равняться.И именно поэтому я дополнила свою акету еще одним вопросом:Есть ли сегодня у нас в школе успешные ученики,которых ждет блестящее будущее?

Самыми успешными были названы 2 ученика 11 класса:

Цыбулбская Яна и Радаев Антон.

Портфолио этих учеников подтверждает выбор ребят.

3.4

Собрав воедино все полученные в ходе диагностики данные, я составила портрет успешного учащегося.

1) Успешный ученик-дисцеплинирован
целеустремлен
активен
трудолюбив
человеколюбив.
непосредственно зависит от работы. Длительной... Упорной... Если хочешь что-то сделать, то делай это сейчас. Не откладывай на завтра, завтра может не наст ать ... Успех - это, прежде всего, творение рук самого человека. Достигать успеха - это не значит поймать удачу за хвост, это, прежде всего, целенаправленная, неутомимая работа над собой и, что не менее важно, вера в свои силы!

3)Гипотеза которая была выдвинута в начале проекта: Успешное обучение в школе дает начало успешной карьере взрослого, получила подтверждение.И это значит свою первую ступень к успеху не стоит пропускать.

5. Список литературы

1. Молчанова З.М. Личностное портфолио старшеклассника, «Глобус» 2007.

2. Сверч Л.П. « Как стать успешным» программа элективного курсы для 10-11 классов. Г. Иркутск

3. Гуткин М.С., Лернер П.С., Михальченко Г.Ф. Твоя профессиональная карьера: учеб. для 8-9-ых классов общеобразовательных учреждений –М.: Просвещение, 2005

4. Абульханова - Славская К.А. Стратегия жизни - М., 1991.

5 Сорокина С.Б. классный час «Ступени»

О.В. Михайлова

ПРОЛЕГОМЕНЫ К ОПРЕДЕЛЕНИЮ ПОНЯТИЯ «УСПЕХ»

Если хочешь достичь успеха, сначала переступи через себя, а потом - через других.

Тот, кто любит трудности своей профессии, не думая об успехе и славе, призван богами.

Роберт Луис Стивенсон

Исследуется «успех» как феномен, проявленный в различных контекстах: философском, социальном, образовательном. Автор обращается к исторической генеалогии понятия «успех», рассматривает подлинный и неподлинный модусы успешности. Концептуальные идеи успешной личности предъявляют требования к созданию человека нового типа - суперпрофессионального и супермобильного.

Существуют понятия, которые кажутся очевидными, и мы их используем повсеместно, наделяя привнесенными нами смыслами, не особо задумываясь об их природе. По-видимому, к их числу относится успех. Бесспорно, являясь одним из важнейших аспектов нашего сегодняшнего бытия, понятие «успех» используется как некая цель, к которой стремится, наверное, каждый человек, при этом вкладывая свои личностные переживания, а зачастую существует как некий готовый «рецепт», включающий «деньги, статус, славу». Мы часто желаем друг другу успеха наряду со здоровьем и счастьем. Что мы имеем в виду? И вообще, насколько можно изучать «успех» философски?

Возможно, успех является сегодня одним из «великих вопросов», через призму понимания, препарирования которого можно по-новому взглянуть на наше сегодняшнее бытие. В чем смысл успешного существования? Насколько успех является ориентиром в современном жизненном пространстве?

Цель данного размышления - попытка рассмотреть феномен успеха в его различных проявлениях: философском, социальном, образовательном. Поскольку, на наш взгляд, непродуктивно и неконструктивно предлагать готовый вариант определения успеха, стоит поставить вопросы, ответы на которые «схватят» «ускользающий феномен». В чем заключена его притягательность, почему слово «успех» у всех на слуху? Насколько успех является «русским» проектом или навязанным нам извне - проектом современного западного мира? Почему быстро вошел в наш повседневный дискурс, адаптировался, ассимилировался на российской почве? Является ли «успех» феноменом нового времени или существовал ранее и в каких формах?

В начале своего исследования мы столкнулись с проблемой: каков должен быть способ рассмотрения столь «ненаучного» (не строго научного) понятия. Видимо, специфика данного феномена, его неопределенность и многомерность определяют и способ его рассмотрения.

Отсутствие литературы философского направления по данной тематике усложнило задачу, с одной стороны, с другой же, напротив, возбудило еще больший интерес и открыло возможность для интерпретации.

Имеющаяся литература, которая посвящена успеху, является по большей части публицистической либо предназначенной для конкретных сфер деятельности: в менеджменте, психологии, различных тренингах.

На вопрос, что является успехом, ответы, как правило, сводились к перечислению следующих социальных

маркеров: достижение поставленной цели, слава, деньги, престиж, высокий пост и пр. Получается, что успех квалифицируется другими: ты успешен, только если социум признает тебя успешным. Однако встает вопрос о том, можно ли говорить о Людвиге ван Бетховене, Сергее Радонежском, других небогатых и не добившихся в свое время признания людях как успешных? Это один полюс. Другой полюс, который описывает В. Франкл, - успешны ли люди, закончившие Гарвард, занимающие высокие позиции в социальной иерархии, получающие высокие зарплаты, но ощущающие внутреннюю опустошенность, находящиеся в отчаянии ?

Очевидно, что помимо социального, успех имеет индивидуальное измерение. Через хайдеггеровское различение подлинного и неподлинного возможно говорить об успехе в личностном плане. Императив бытия подлинным формулируется так: «Будь самим собой!» Сложно объяснить, что значит «быть собой» и «не быть собой». Методологически проще исходить из отрицательной посылки. «Бытие не собой» реализуется в том случае, если мы ориентируем свою жизнь, исходя из конъюнктурных интересов социального или родительского заказа, прагматического расчета. Например, выбираем экономическую специальность не потому, что нам нравится экономика, а потому, что в будущем родители устроят на хорошо оплачиваемую работу.

Неизбежным следствием «бытия не собой» будет ощущение проживания чужой жизни: может оказаться, что я находился не на той работе, которая отвечала моим интересам, дружил не с теми, с кем хотел, а с кем было выгодно или удобно. Кажется, что приведенные размышления довольно банальны, но они потребуются нам в качестве регулирующей идеи в дальнейшем. Существует два полюса: или следовать только голосу своих желаний и не реагировать на мнение мира, или выполнять заказы общества, которые могут быть выгодными моделями существования. Концепт подлинности как внимательного отношения к своему должен быть дополнен слышанием социального контекста. Тогда, успешный человек - это тот, кто до-спел лично-стно и у-спел социально. «Вот это успех!» - восклицаем мы тогда, когда человек своим возникновением в этом месте и в это время заставляет оживать действительность - создать книгу, в которой люди находят их внутреннее невысказанное, наладить работу на предприятии и вдохнуть в его коллектив желание работать или просто замкнуть нужный проводок в микросхеме...

Исторический генезис понятия «успех»

Чтобы узнать, в чем сущность обсуждаемого феномена сегодня, целесообразно обратиться к генезису понятия - тому историческому контексту, где оно зародилось.

Первая аналогия, которая возникает при упоминании «успеха», - это протестантский проект, описанный М. Вебером в работе «Протестантская этика и дух капитализма». Успешность человека была санкционирована самим Богом и возведена в ранг социальной добродетели. Совпадение профессиональных обязанностей и призвания, что в немецком языке обозначается одним и тем же словом «Beruf», явилось фундаментом пуританской этики и толчком к развитию капитализма и духа предпринимательства в тех географических регионах, где распространился протестантизм. Именно протестантская этика определила американскую жизненную модель: стремление к успеху как главной ценности. Смыслообразующей компонентой идеи успешности стало слияние духовного и экономического благоденствия . Это ярко иллюстрирует главный символ Америки - доллар, на котором написано: «In God we trust» («Мы верим в Бога»). Если ты служишь доллару, то не можешь не служить Богу.

В Америке, хотя она и была первоначально плюралистичной в религиозном плане, наибольшее значение приобрел протестантизм. Возможно, потому, что именно протестантизм представлял собой сплав, с одной стороны, религиозной жизни, а с другой - светской. По мнению политолога У. Галстона, религия стала выполнять прагматическую функцию - в качестве рецепта для достижения успешной, богопризнанной (что являлось одним и тем же) жизни индивида . Протестантские принципы делового успеха, исполнение собственного призвания стали нормой жизни американского общества, которую должен соблюдать каждый человек. Даже теологи того времени, в частности Н. Пил, утверждали, что религиозная вера - это не нечто благочестиво пуританское, а научная рекомендация по созданию жизни, полной успеха, и что экономика и духовное спасение идут рука об руку .

Постепенно с возросшим ростом мобильности, расширением рыночных отношений во всех сферах -не только экономической, но и социальной - религиозная составляющая «вымывается» из ориентиров американского гражданина. Материальные благосостояние и независимость становятся не столько богоугодным делом, сколько стандартом общества.

Прагматическое мировосприятие выразилось в известной американской философской традиции, представленной У. Джемсом и Ч. Пирсом, а также в системе образования, которая, по сути, выполняет в обществе функцию сохранения и воспроизведения ценностей. Для преподавания в американских учебных заведениях выбирались только те знания и навыки, которые могли помочь в достижении материального успеха, или же способствовать формированию черт характера, ассоциируемых с «self-made man» - «человеком, сделавшим самого себя». Человек умен постольку, поскольку может конвертировать свои знания в материальный эквивалент.

«Успех» в США - это не просто слово, вплетенное в употребление наряду с другими словами, не только констатация достижения результата в деле, сколько социальная норма существования, жизненный императив «будь луч-

шим во всем!». Успех, можно сказать, является национальной идеей, способом позиционирования американцев по отношению к другим. «Я - американец» означает уже превосходство и более высокие стартовые позиции.

Удивительно, в России сегодня наблюдается становление труда как одной из важнейших жизненных ценностей . Люди начинают воспринимать работу не только областью приложения усилий, приносящей прибыль, но и пространством личностного роста и самореализации. Меняются стереотипы русских по отношению к работе: от привлекательности «халявы» (нашедшей художественное отражение во многих русских сказках про Емелю и щуку, Ивана-дурака и Жар-птицу, старика и золотую рыбку) к привлекательности зарабатывания собственным трудом. Теперь человек понимает, что его доход находится в прямой зависимости от затраченных усилий, а не от времени на рабочем месте. Принцип «уравниловки» больше не действует.

Возникают закономерные вопросы: как долго люди смогут работать ради материального достатка? Являются ли деньги проектом успеха по-русски? Видимо, мы хотим зарабатывать не только, чтобы выжить, но выжить определенным образом - понимать для чего мы зарабатываем. Если в Америке «оправдывающим» механизмом материального роста служила протестантская этика, то что будет являться духовной основой для российского общества? У нас невозможна, да и не нужна религиозная унификация; православие как исторически самая долгоживущая религия, на наш взгляд, не может служить началом, объясняющим, в каком направлении двигаться. Надо признать, что на сегодняшний день ни одна институция - будь то церковь или государство - импотентны в роли созидателей смысла для индивида: нет определенной государственной программы, отражающей интересы россиян и решающей их проблемы; религия непривлекательна либо из-за своей «отстраненной возвышенности», либо конъ-юнктурности. Понимают ли это люди, находящиеся в правительстве и Церкви, неизвестно, хотят ли создать проект по выведению России из пространства духовной дезориентации, тоже непонятно.

Мы можем, в свою очередь, обратиться к той области, которая находится в поле нашего зрения. Образование -та институция, которая допускает, с одной стороны, участие каждого индивида, с другой - является рупором: тебя услышит большое количество людей. Через образовательную систему можно переплавлять абстрактные идеалистические идеи в конкретные действия. Как считает Исаак Фрумин, бывший директор школы, а ныне координатор российских образовательных проектов Всемирного банка, система образования - корпорация национального (курсив мой. - О.М.) масштаба. Хотя сейчас она зашла в тупик, но потенциально нацелена на выстраивание стратегии будущего по следующим направлениям: определить присущие ей (и желательно только ей) конкурентные преимущества, выявить очевидные недостатки, которые надо устранить, и, наконец, обсудить основные тренды рынка или, иначе, вызовы, на которые ей надо ответить. А принципиальных вызова - три:

Вызов времени, т.е. необходимость выращивать человека, умеющего развиваться самостоятельно;

Вызов территории, т.е. предоставление человеку возможности идентифицировать себя с понятием «русский»;

Вызов нравственности - дарение образа героя .

Если российское образование (вместе с членами общества) сумеет достойно ответить на вызовы времени, то велика возможность создания духовного базиса, который будет поддерживать (и обеспечивать) не только экономическое, но и социальное развитие россиян. По крайней мере, многие эксперты из совершенно разных областей придерживаются этого мнения.

Проблемная ситуация

В чем состоит особенность современной ситуации в мире и в России в частности? В чем специфика современного социокультурного развития, в контексте которого функционирует понятие «Успех»?

Несомненно, это время все более ускоряющегося ритма жизни. Наверное, практически каждый испытывает дефицит времени: все надо успеть, т.е. выполнить к определенному сроку. Так, например, в толковом словаре В. Даля успех определяется через глагол «успевать»: Успевать, успеть в чем, иметь успех, удачу, достигать желаемого. Успеть куда, поспеть, быть к сроку. Успеть в деле, в работе» .

В традиционном обществе, где основными принципами и ценностями являлись стабильность и наличие гарантий, проблема «успеха» и «успешности» не была актуальной. Параметры общественной системы были четко заданы и соответствовать определенным стандартам (или быть «чуть-чуть лучше») означало быть «вписанным» в данную систему, т.е. быть автоматически успешным. «Быть подобным системе» - рецепт успеха в классическом обществе.

Эпоха скоростей и рыночного капитализма привела к феномену глобализации. Как красочно описывают ее К. Нордстрем и Й. Риддерстрале, это необыкновенное состояние нестабильности и неопределенности, связанное с увеличением (расширением) возможностей для каждого, с одной стороны, и одновременно увеличением конкуренции - с другой, причем в масштабе всего мира, такой чудный «караоке-капитализм» .

В современном обществе, в условиях ценностного плюрализма, не может быть единого рецепта успешности. Само понятие «успех» не может быть жестко (четко) определено, т.к. отсутствует основание, точка отсчета, непонятно, чему нужно соответствовать.

Видимо, эта открытость границ и скорость изменений являются теми факторами, которые все больше и больше влияют на нашу жизнь.

Каким же должен быть современный человек в такой жизни? Успешным, т.е. успевающим. Успевающим конкурировать со всем миром, но в первую очередь «с самим собой», эдакий «караоке-человек», для которого успех, драйв, self-motivation - естественное состояние. «Я стараюсь танцевать не лучше другого, а лучше самого себя» (Михаил Барышников).

Видимо, в современном мире и не следует создавать общезначимые стандарты «успеха» («эйдос успеха»). Успех у каждого свой. Следовательно, человек должен создать свой рецепт успешности, а не «готовить» по поваренной книге.

Какой должна быть образовательная ситуация, формирующая такие индивидуальные траектории успешности?

Исчезнувшая социальная определенность, которая поддерживалась государством-«заботливым отцом» в отношении социального блага, в частности образования, поставила нас перед ситуацией, когда получение образования стало нашей проблемой, а не только государственной. Теперь мы, исходя из собственных представлений о будущем, должны сделать выбор. Мы свободны в выборе, и это положительный социальный эффект, но в тоже время существуют постоянный риск и ответственность за принятое решение. Ректор Московской высшей школы социальных и экономических наук Теодор Шанин говорит, обращаясь к своим студентам: «Я буду очень удивлен, если каждый из вас в течение своей профессиональной жизни не поменяет четыре специальности. И поэтому готовить вас “узко”, к специфической профессии, не вполне эффективно. Вам надо готовиться к взрослости, к способности употребить аналитическое мышление, к способности переброситься с позиции на позицию, понимать изменившиеся условия и в этих условиях действовать» (цит. по: ).

Таким образом, современная ситуация требует качественно нового типа личности: суперпрофессиональной, с одной стороны, но при этом супермобильной, быстро реагирующей на все вызовы времени, с другой. Однако это только социальные компетенции успешной личности сегодня. Есть и другое измерение - индивидуальное, о котором мы писали выше, - подлинная успешность, которая выражается в сохранении своего в любом контексте, ситуации.

ЛИТЕРАТУРА

1. Франкл В. Человек в поисках смысла. М.: Прогресс, 1990. 368 с.

2. Хайдеггер М. Бытие и время. М.: Ad Marginem, 1997. 452 с.

3. Вебер М Протестантская этика и дух капитализма. Избранные произведения / Пер. с нем. Сост., общ. ред. и послесл. Ю.Н. Давыдова; Пре-

дисл. П.П. Гайденко. М.: Прогресс, 1990. 808 с.

4. Galston W. Public morality and religion liberal state // PS-1986. Vol. 15, № 5. P. 810-812.

5. Peal N. The positive religion. N.Y., 1953. Р. 31.

6. Магун В.С. Структура и динамика трудовых ценностей российского населения // Россия: трансформирующееся общество / Под ред.

В.А. Ядова. М.: КАНОН-пресс-Ц, 2001. С. 430-448.

7. Галушкина М., Гурова Т., Денисова Д. Обновление канона. Режим доступа: http://stra.teg.ru

8. Даль В.И. Большой иллюстрированный толковый словарь русского языка: современное написание: около 1500 иллюстраций / В.И. Даль;

Предисл. Юрия Медведева. М.: АСТ, 2005. 348 с.

9. Риддерстрале Й., Нордстрем К. Бизнес в стиле фанк. Капитал пляшет под дудку таланта. СПб., 2003. 280 с.

10. Риддерстрале Й., Нордстрем К. Караоке-капитализм. СПб., 2004. 328 с.

Конкурс молодежных проектов

«Челябинская область – это мы!»

«Ступени успеха»

Проект подготовлен:

Ступакова Анжелика Родионовна

Магнитогорск

Пояснительная записка

Основная цель профилактики девиантного поведения – это социальная адаптация подростков в окружающем мире. Молодежь всегда встречала недопонимание со стороны людей старших поколений. Для доказательства этого приведем любопытный, на наш взгляд, пример: «Наша молодежь любит роскошь, она дурно воспитана, она насмехается над начальством и нисколько не уважает стариков. Наши нынешние дети стали тиранами, они не встают, когда в комнату входит пожилой человек, перечат своим родителям. Попросту говоря, они очень плохие». Актуальное высказывание, не правда ли? Остается добавить, что сказано это было... почти 2,5 тысячи лет назад Сократом, который жил, напомним, в 470-399 годах до нашей эры.

Изменения социально-экономической ситуации в стране, социальная дифференциация, которая происходит в обществе, оказали и продолжают оказывать негативное влияние на подрастающее поколение. Низкий уровень жизни, беспризорность, правовая незащищенность несовершеннолетних приводят к тому, что дети вынужденно адаптируются к подобным условиям. А результатом «вживания» в окружающую среду является: нежелание учиться и работать, демонстративное и вызывающее поведение по отношению к взрослым, проявление жестокости, агрессивности, бродяжничество, употребление алкогольных напитков и психотропных средств.

Представленный проект – «Ступени успеха» позволит организовать совместную образовательную среду в определенном «социокультурном поле», гарантируя решение проблем каждому участнику из разных образовательных учреждений города.

Цель проекта: создание условий для эффективной положительной социализации подростков.

Задачи:

-формирование здорового образа жизни и высокоэффективных поведенческих стратегий и личностных ресурсов у детей;

-.адаптация детей и подростков к современным условиям, их правовая социализация через культурно-досуговую и спортивно-оздоровительную работ у;

- создание ситуации успеха для детей асоциального поведения;

- формирова ние личной и социальной компетентности детей, развитие у них позитивного отношения к себе и к окружающему обществу;

- укреп ление и развитие чувства самоуважения, способности критически мыслить, чувства ответственности;

- помощь в профориентации.

Объект деятельности: дети и подростки до 18 лет, родители (законные представители), педагоги.

Правовая основа программы « Программа работы с «группой риска»» (далее - Программа) - Конституция Российской Федерации, федеральные законы, указы Президента РФ, иные федеральные нормативные правовые акты, Конвенция ООН о правах ребенка, Федеральный закон об образовании, а также принимаемые в соответствии с ними нормативные правовые акты государственных органов Челябинской области и органов местного самоуправления , «Устав МУ ДО «ДЮЦ «ЭГО».

Проведение диагностик на выявление социальной дезадаптации подростков:

Карта семьи;

Проективный рисуночный тест «Моя семья в виде животных»;

Проективный рисуночный тест «Несуществующее животное»;

Тест Айзенка;

Тест «Незаконченные предложения»;

Диагностика СПА;

Диагностика СОП;

Социометрия.

2. Составление социально-педагогических заключений по результатам диагностик с целью ориентации педагогического коллектива, родителей в проблемах личностного и социального развития подростков.

3. Определение факторов, препятствующих развитию личности подростков.

4. Формирование психолого-педагогической культуры подростков, педагогических работников и родителей с помощью:

Дискуссионных клубов;

Тренинговых занятий;

Семейных гостиных.

5. Осуществление индивидуальных и групповых консультаций подростков и их родителей.

Принципы психопрофилактической работы:

Комплексность (организация воздействия на различных уровнях социального пространства, семьи и личности).

Адресность (учёт возрастных, половых и социальных характеристик).

Массовость (приоритет групповых форм работы).

Позитивность информации.

Минимизация негативных последствий.

Личная заинтересованность и ответственность участников.

Максимальная активность личности.

Устремлённость в будущее (оценка последствий поведения, актуализация позитивных ценностей и целей, планирование будущего без девиантного поведения).

Методы работы:

групповая работа;

тренинг поведения;

личностный тренинг;

дискуссии;

мозговые штурмы;

беседы;

лекции;

ролевые игры;

просмотр видеоматериалов

театральные постановки

круглые столы;

совещания с педагогами.

Структура программы:

Программа состоит из четырех разделов:

Информирование, профилактика;

Тренировка социально-важных навыков;

Развитие личностных ресурсов;

Минимизация негативных последствий девиантного поведения.

Критерии эффективности:

Положительная динамика социально-психологической адаптации (методика Социально-психологической адаптации).

Улучшение психологического климата и уменьшение конфликтных ситуаций в коллективах (блок методик «Межличностные отношения в группе»).

Повышение воспитательного потенциала педагогов и родителей (блок методик «Детско-родительские отношения» и «Уровень творческого потенциала педагогов»).

Уменьшение факторов риска (злоупотребления ПАВ, правонарушения, асоциальные формы поведения):

усиление личностных ресурсов, препятствующих развитию саморазрушающих форм поведения; (блок методик «Личностные качества подростков: характер, темперамент, СОП»);

наличие навыков противодействия асоциальной среде, решения жизненных проблем, поиска, восприятия и оказания социальной поддержки в сложных жизненных ситуациях, принятия ответственности за собственное поведение, эффективного общения; (блок методик «Особенности поведения подростков»);

развитие стратегий проблем-преодолевающего поведения (проективные методики «Автопортрет», «Несуществующее животное»).

Тематическое планирование:

(Основные программные мероприятия )

Сроки

Ответственный

I.

1 раздел программы: Информирование, профилактика

1.

Выявление подростков «группы риска» среди контингента МУ ДО «ДЮЦ «ЭГО», постановка на учет

сентябрь-октябрь

социальный педагог

2.

Консультирование подростков и их родителей (законных представителей) по вопросам оказания социальной, психологической и правовой помощи подросткам

по графику

социальный педагог

3.

Психологическое консультирование подростков и их родителей.

по графику

психологи

4.

Юридическое консультирование подростков и их родителей

по графику

социальные педагоги

5.

Оказание подросткам помощи:

в решении проблем обучения;

в разрешении конфликтов;

в организации досуга;

в защите прав на воспитание, образование, социальную защиту;

по профориентации

в течение года

социальный педагог

6.

Всеобучи для родителей:

«Психологические особенности подростков».

«Внимание к индивидуальности подростка – залог успешного воспитания».

«О развитии самосознания и ответственности».

«Как слушать ребенка».

«Чувства родителей, как с ними быть?».

«Конфликты между родителями и детьми: причины и способы преодоления».

«Самооценка или чувство самоценности».

«Мои родители в разводе».

- «Безусловное принятие ребенка»

в течение года

социальный педагог

в течение года

сотрудники ОМСПП

II.

2 раздел программы: Тренировка социально-важных навыков

1.

Социально-психологические тренинги для подростков:

СПТ «Победи конфликт»;

СПТ «Развитие самосознания»;

СПТ «Эффективная коммуникация ассертивного поведения»

в течение года

психологи, социальные педагоги

2.

Индивидуальная психокоррекционная работа с подростками «группы риска»

в течение года

психологи

3.

Реализация программы «Школа права»:

«Права несовершеннолетних»;

«Кто же преступник»;

«Нарушил – отвечай»;

«Если ты попал в милицию»;

«Уголовная ответственность несовершеннолетних».

«Права и обязанности подростков в образовательных учреждениях»;

- «Подросток и трудовое законодательство»

соц. педагог, психолог

4.

Повышение воспитательного потенциала семьи.

«Семейные гостиные» по темам:

• «Проблемное поведение детей и подростков: как реагировать и что делать?»;

  «Учет возрастных особенностей подростков в семейных отношениях»;

  «Почему дети лгут?»;

  «Как помочь «задире», «копуше», «непоседе», «тихоне» или о мимозах, тараканчиках, живчиках и черепахах»;

  «Выбор профессионального пути»;

  «Родительская любовь»;

в течение года

соц. педагог, психолог

III.

3 раздел программы: Развитие личностных ресурсов

1.

Индивидуальная психологическая диагностика - Проективный рисуночный тест «Моя семья в виде животных».

Проективный рисуночный тест «Несуществующее животное»;

Обобщение и анализ результатов диагностики

сентябрь-октябрь

психологи

соц. педагог

2.

Мониторинговое исследование:

«Влияние деятельности ОУ на уровень социально-психологической адаптации подростков»

I срез;

II срез

октябрь-ноябрь

март-апрель

психологи, соц. педагоги

3.

Мини-исследования:

- «Личностные качества подростков: характер, темперамент и СОП» (Айзенк, Леонгард, Шмишек);

«Межличностные отношения в группе»: «Социометрия» (2 среза);

«Стили общения педагогов с учащимися»;

«Детско-родительские отношения»;

«Выбор профессионального пути»

в течение года

психологи, соц. педагоги

4.

в течение года

психологи, соц. педагоги

5.

Реализация комплексной программы дискуссионного клуба «В споре рождается истина»:

«Отцы и дети»;

«Победи своего дракона»;

«Сказки о любви»;

«Кем быть? Выбор пути»

психологи, соц. педагоги

6.

I этап;

II этап

декабрь

февраль

педагог-организатор

IV.

4 раздел программы: Минимизация негативных последствий девиантного поведения

1.

Предупреждение правонарушений и девиантного поведения несовершеннолетних

Организация и проведение встреч со специалистами для подростков города:

с адвокатом;

с прокурором;

с военкомом.

в течение года

педагог-организатор

2.

Проведение дискуссионных клубов «Территория риска» по темам:

«Никотиновый плен»;

«Знать, чтобы не оступиться»;

«СПИД – миф или реальность»;

«Пить пиво - жить красиво»;

«Жизнь или виртуальная реальность»;

«Цена любви»;

«Осторожно, секта»

«Все работы хороши – выбирай на вкус»

«Быть здоровым здорово»

сентябрь

октябрь

ноябрь

декабрь

январь

февраль

март

апрель

май

психологи, соц. педагоги

3.

Работа комнаты психологической разгрузки

в течение года

психологи

Профилактика девиантного поведения в таких условиях требует комплексного подхода, охватывающего основные сферы адаптации подросткового поколения. Это, прежде всего:

включение подростка в среду, благоприятную для разностороннего развития личности, формирование ценностных ориентаций;

развитие общей культуры, навыков продуктивной деятельности;

оказание социальной, психологической, педагогической, правовой и иной помощи;

осуществление патриотического и гражданского воспитания в соответствии с общечеловеческими ценностями на базе подростковых объединений и детских общественных организаций;

коррекция отклоняющегося поведения и нарушений личностного развития;

повышение воспитательного потенциала семьи;

профессиональная ориентация;

организация досуга, отдыха и оздоровления;

защита прав несовершеннолетних.

На протяжении более 25 лет в МУ ДО «ДЮЦ «ЭГО» создавалась оптимальная модель социально-психологической адаптации подростков к современным условиям.

В настоящее время «Детско-юношеский центр «ЭГО» представляет собой своеобразное государство для детей и подростков, способное оказывать своим гражданам всестороннюю поддержку и защиту практически во всех сферах жизни.

В Центре работает коллектив специалистов, среди которых, педагоги дополнительного образования, социальные педагоги, психологи, кинологи, тренеры.

Социально-психологическая служба МУ ДО «ДЮЦ «ЭГО» предоставляет подросткам своевременную и доступную помощь в трудной жизненной ситуации. К их услугам работает:

«Телефон доверия» - оказание экстренной психологической помощи по телефону;

социально-психологическая помощь – очное консультирование.

Специалистов МУ ДО «ДЮЦ «ЭГО» объединяет идея превращения среды жизнедеятельности детей в средство целенаправленного воспитания, коррекции социальных отношений в микросоциуме, создания и развития системы социальной поддержки подростков и семей «группы риска».

К цели социально-педагогической реабилитации относится максимальное социо-психолого-педагогическое содействие развитию и совершенствованию личности подростка. Конкретные задачи , вытекающие из этой цели, следующие:

Адаптивная – помочь подростку узнать особенности своего развития, свои преимущества и недостатки, найти собственные ресурсы для утверждения его компетентности в окружающем мире;

Коммуникативная – научить подростка понимать мир и людей, его окружающих, познакомить с природой их поведения, причинами отклонений, способами самоконтроля, сущностью социальной среды и формами взаимодействия;

Когнитивно-креативная – научить подростка получать максимум знаний, вооружить методами и формами учебной и творческой работы, помочь в выборе индивидуальной программы профессионального и дополнительного образования, соответствующего его интересам;

Мотивационно-исследовательская – помочь подростку исследовать свои склонности, интересы, способности, научить правильно использовать их в мире трудовой деятельности;

Реабилитационная – помочь подростку через комплексную систему взаимодействия специалистов (психологов, педагогов) скорректировать и восстановить ослабленные или утраченные по различным причинам навыки познавательной, социальной, коммуникативной деятельности, активное включение его в систему социальных отношений.

МУ ДО «ДЮЦ «ЭГО» на основе партнерства осуществляет сотрудничество со всеми образовательными учреждениями города.

Вид деятельности – дискуссионный клуб «Территория риска»

Дискуссионный клуб «Территория риска» – это своеобразный социальный проект, где учитываются познавательные стратегии всех участников проекта и соответственно выполнение ими определенных социальных функции. В формировании такой образовательной среды мы учитываем, что именно социальные причины дезадаптации диктуют тему дискуссии, которая формируется в процессе изучения проблем подростково-молодежной среды.

Работу дискуссионного клуба можно представить следующим образом:

Блиц – диагностика, которая выявляет наиболее наболевшие проблемы у подростка и помогает при выборе темы дискуссионного клуба.

Диалог с другими участниками и специалистами по заданной теме.

Результатом создания дискуссионного клуба можно считать:

предоставление возможности участникам отреагировать свой негативный опыт и увидеть, как по-разному можно подойти к решению одной и той же проблемы;

создание основы для обсуждения наболевшей проблемы широким кругом участников;

В ходе реализации проекта проводятся блиц-опросы по проблемам подростково-молодежной среды, дискуссионные клубы (тематических), выставки – конкурса социальной рекламы и методическая выставка, как сопроводительная часть педагогического процесса.

Вид деятельности – Родительские университеты «Книга для родителей»

Все предыдущие виды деятельности готовят материал для рассмотрения на родительских университетах, выявляя проблематику.

Здесь планируется рассмотреть следующие проблемы:

проблема «отцы и дети»;

современные подходы к воспитанию подрастающего поколения в учреждениях разного типа и вида;

организационно-педагогические условия взаимодействия различных образовательных учреждений в системе непрерывного образования;

обеспечение приоритетности развития и воспитания детей в семье;

условия психолого-педагогической поддержки развития и социализации детей и подростков;

гуманизация взаимоотношений детей и общества в приобретении положительного жизненного опыта и позитивной социальной ориентации;

Предполагается организация следующих видов деятельности:

консультации педагогов и психологов;

размещение методической выставки.

Ожидаемый результат реализации проекта:

появление новых форм и укрепление социального партнерства муниципальных и общественных организаций, государственных структур и СМИ в интересах формирования здорового образа жизни среди детей и подростков;

внедрение в образовательных учреждениях профилактических программ нового поколения и развитие нетрадиционных подходов в массовой профилактике;

рост числа школьников и молодежи, ориентированных на содержательные виды организации досуга (спорт, творчество, туризм, добровольческая деятельность);

в результате реализации проекта ожидается формирование новой политики здоровья в сфере профилактики социально-значимых заболеваний: наркомании, алкоголизма, табакокурения, девиантного поведения, жестокости и насилия в подростковой и молодежной среде, потребности у молодежи быть здоровым и жить в здоровом обществе;

направленное осознание имеющихся личностных ресурсов, способствующих формированию здорового жизненного стиля и высокоэффективного поведения:

Я-концепции (самооценки, отношения к себе, своим возможностям и недостаткам);

собственной системы ценностей, целей и установок, способности делать самостоятельный выбор, контролировать свое поведение и жизнь, решать простые и сложные жизненные проблемы, умения оценивать ту или иную ситуацию и свои возможности контролировать ее;

умения общаться с окружающими, понимать их поведение и перспективы, сопереживать и оказывать психологическую и социальную поддержку;

осознание потребности в получении и оказании поддержки окружающим.

Развитие личностных ресурсов, способствующих формированию здорового жизненного стиля и высокоэффективного поведения:

формирование самопринятия, позитивного отношения к себе, критической самооценки и позитивного отношения к возможностям своего развития, возможностям не только совершать ошибки, но и исправлять их;

формирования умения адекватно оценивать проблемные ситуации и разрешать жизненные проблемы, управлять собой и изменять себя;

формирование умения ставить перед собой краткосрочные и перспективные цели и достигать их;

формирование умения контролировать свое поведение и изменять свою жизнь;

формирование умения осознавать, что со мной происходит и почему, анализировать собственное состояние;

формирование умения сопереживать окружающим и понимать их, понимать мотивы и перспективы их поведения (формирование навыков эмпатии, слушания, диалога, разрешения конфликтных ситуаций, выражения чувств, принятия решений);

формирования умения принимать и оказывать психологическую и социальную поддержку окружающим.

Список литературы

Битянова М.Р. Практикум по психологическим играм с детьми и подростками.- Санкт- Петербург, 2007

Галичкина О.В. система работы администрации школы по профилактике наркомании.- Волгоград, «Учитель», 2006

Горбатенко Л.С. Родителям и педагогам6все о наркомании.- Ростов-на-Дону, «Феникс», 2005

Ковалько В.И. Здоровьесберегающие технологии: школьник и компьютер.- М., 2007

Лепешева Е. Методика диагностики типа школьной мотивации у старшеклассников/школьный психолог, №9, 2007

Понамарева Е.А. Коллекция педагогического инструментария \ Методист, №6, 2007. С47 - 48

Сизанов А.Н., Хриптович В.А. Модульный курс профилактики курения.- М. «Вако», 2004

Соколова Н. Подходы к определению «социально-педагогическая поддержка // Социальная педагогика №5,2009

Цабыбин С.А. Взаимодействие школы и семьи.- Волгоград, «Учитель», 2005

Шевердин С.Н. У опасной черты. Как уберечь детей от алкоголя – М.,1997

Шишковец Т.А. Справочник социального педагога.- М., 2005

Я выбираю профессию (информационное издание), «Янтарная летопись», 2010

Приложения

Приложение №1

Схема взаимодействия МУ ДО «ДЮЦ «ЭГО» с учреждениями города

Центры социальной помощи

ИДН

ТОСы

школы

Подростковая наркологическая служба

ПМПК

ФСЗН

Депутаты городского собрания

Учреждения дополнительного образования

КДНиЗП

ССУЗы,

ВУЗы

Органы опеки и попечительства

Приложение №2

Структура

ОКАЗАНИЯ ПСИХОЛОГО-ПЕДАГОГИЧЕСКОЙ И СОЦИАЛЬНОЙ ПОМОЩИ ПОДРОСТКАМ

МУ ДО «ДЮЦ "ЭГО"»

Психологи

Социальные педагоги

Методист

Профилактика отклоняющегося поведения.

Профилактика безнадзорности и девиантного поведения

Специалисты структурных подразделений

МУ ДО «ДЮЦ "ЭГО"»

Социальная реабилитация и адаптация подростков «группы риска» и их семей.

Обеспечение нормативно-правовой базы

Психолого-педагогическое просвещение педагогов, родителей, подростков.

Педагоги - организаторы

Психолого-коррекционная работа с подростками

Индивидуальное консультирование подростков и их родителей

Диагностическая работа

Диагностика СОП

Коррекция детско – родительских отношений

Профконсультационная работа

Консультационная помощь сотрудникам

Просветительская работа среди родителей и подростков

Взаимодействие с социальными институтами города по проблемам воспитания подростков

Патронаж

Организация досуга подростков и их родителей

Приложение №3

СХЕМА РАБОТЫ С ПОДРОСТКАМИ МИКРОРАЙОНА

Приложение №4

Формы работы социально-психологической службы со структурами

МУ ДО «ДЮЦ "ЭГО"»

Удовлетворенность летним трудом и отдыхом

Психологическая диагностика

Исследования по запросу города

Мониторинг «Влияние «ЭГО» на социально-психологическую адаптацию подростков»

Мониторинговое исследование: «Проблемы подростково-молодежной среды города Магнитогорска»

Исследования по запросу администрации «ЭГО»

Исследования к городской конференции по проблемам детства

Изучение психологических особенностей подростков «группы риска»

Исследования по запросу структур

Социально – психологические исследования

Формы информирования по результатам исследований

Методический совет «ЭГО»

Публикации в СМИ

Классные часы, беседы, диспуты с подростками

Аппаратные совещания

Оперативные совещания

Выпуск методических

материалов

Разработка образовательных и профилактических

программ

Пед. консилиумы, педсоветы

Городская конференция по проблемам детства

Приложение №5

СХЕМА РАБОТЫ С ПОДРОСТКОМ АГРЕССИВНОГО ПОВЕДЕНИЯ

Организация досуга

Походы в музеи, театры,

кинотеатры

Выезд за город

Соревнования

Диагностика

Опросник Басса-Дарки

Опросник Л.Н. Собчик

Индивидуально-типологический опросник

Карта Стотта

Проективные методики

Уровень тревожности

Самооценка

Индивидуальная работа с подростком

1. консультация психолога и социального педагога: отреагирование агрессии, релаксации, беседа

Работа с педагогами

1. «Творческая лаборатория» (Обучающие практические занятия)

Работа с семьей

Индивидуальное консультирование родителей

Семейное консультирование

«Семейная гостиная» (практически-лекционные групповые занятия для родителей)

Групповая работа с подростками

социально – психологические тренинги

1. Лекционно- профилактические занятия

Приложение №6

Родительский университет «КНИГА ДЛЯ РОДИТЕЛЕЙ»

Памятки для родителей

Приложение №7

СОГЛАСОВАНО: УТВЕРЖДАЮ:

Директор Начальник управления образования

МОУ ДОД «ДЮЦ ЭГО» администрации г. Магнитогорска

Кравцов А.А. ___________________ Хохлов А.В.

ПОЛОЖЕНИЕ

о проведении городского конкурса социальной рекламы

«МИР – молодёжный интеллектуальный ресурс»

1. Общие положения

Конкурс «МИР» проводится Управлением образования администрации г. Магнитогорска, Муниципальным образовательным учреждением дополнительного образования детей «Детско - юношеский центр «ЭГО» г. Магнитогорска, и посвящён проведению в 2015 г. в Российской Федерации Года литературы (Указ Президента Российской Федерацииот 12 июня 2014 года №426 «О проведении в Российской Федерации Года литературы»).

Цель конкурса ― развитие творческого потенциала учащихся, формирование мотивации к активной деятельности по сохранению культурного наследия России.

Задачи конкурса:

― формирование художественной и нравственной культуры в молодёжной среде;

― воспитание патриотизма у подростков и молодёжи.

2. Организация и проведение конкурса

Организаторами конкурса социальной рекламы «МИР» являются Управление образования г. Магнитогорска, Муниципальное образовательное учреждение дополнительного образования детей «Детско - юношеский центр «ЭГО», кафедра рекламы и художественного проектирования МГТУ им. Г. И. Носова

Подготовка и проведение конкурса осуществляется МОУ ДОД «ДЮЦ «ЭГО».

3. Условия проведения конкурса

В конкурсе принимают участие подростки от 11 до 18 лет, учащиеся учебных заведений и учреждений дополнительного образования г. Магнитогорска.

Положение конкурса распространяется в образовательных учреждениях города и освещается в СМИ и на сайте Управления Образования.

Сроки проведения с 01.11.2014 г. по 31.01.2015 года. Домашнее задание участниками выполняется по теме « Книги – корабли мыслей » . Предоставляется творческий проект по выбранной номинации:

• граффити.

Участники конкурса: учащиеся образовательных учреждений (как одиночные участники, так и команды).

Конкурсные работы оцениваются экспертной комиссией по пятибалльной системе, с учетом следующих критериев:

― соответствие теме конкурса;

― позитивность и оригинальность творческого замысла;

― наличие нетрадиционных элементов дизайна;

― технологичность и качество оформления проекта.

На титульном листе домашнего задания должны быть указаны наименование образовательного учреждения, данные об авторе (Ф.И.О., класс), Ф.И.О. преподавателя, оказавшего методическую и консультативную помощь при создании работы, контактный телефон. К нему прилагается творческий продукт.

Проекты должны быть предоставлены в следующем формате:

― Плакат, граффити, баннер – на листе ватмана А4 и в электронном виде на носителях CD/DVD (PC). Формат файлов ― TIFF, CDR, цветовая система CMYK.

Конкурсные материалы должны содержать:

― заявку учреждения на участие в конкурсе (Приложение № 1 );

― конкурсная работа (на электронном носителе/ватман);

― цветные распечатки в формате А4 (для графических работ);

― копия работы в формате JPG с разрешением 1600×1200 пикселей (на отдельном диске с пометкой «Screen copy»).

Финал конкурса проводится в виде театрализованного представления в стиле флэшмоб (от англ. flash mob), сроки проведения ― 29.01.2015 года, место проведения ― МОУ ДОД ДЮЦ «ЭГО» (пр. Ленина, 122/4).

Требования к выступлению:

Необходимо предоставить сценарий в электронном варианте (на диске) и в отпечатанном виде на листах формата А-4, левое поле ― 3 см, правое ― 2 см, верхнее ― 2 см, нижнее ― 2 см. Параметры текста: шрифт ― Times New Roman , размер ― 12, полуторный интервал, красная строка ― 1,27 см. Допускается выделение прописными, большими буквами.

Каждая команда предоставляет эмблему и девиз соответственно теме конкурса.

Выступление занимает не более 2 минут.

Форма театрализованного выступления ― в стиле флэшмоб.

Завершается выступление инсталляцией.

Выступления участников во втором туре конкурса оцениваются членами жюри с учетом следующих критериев:

― актуальность идеи (сценарий выступления должен создавать положительный имидж России);

― соответствие теме конкурса (сценарий выступления должен точно соответствовать заданной теме и решать поставленные задачи);

― уникальность идеи (сюжет сценария должен быть оригинальным, не ассоциироваться с уже существующими);

― реализуемость идеи (возможность создания на основе сценария видеоролика телевизионного формата);

― артистизм и творческий потенциал участников конкурса.

Награждение победителей

Победители, занявшие 1, 2, 3 места в конкурсе, награждаются дипломами и ценными призами.

Кроме того:

― Плакаты победителей конкурса размещаются на сайте Управления образования г. Магнитогорска с указанием имени автора.

― Работы для сети Интернет, победившие в конкурсе, публикуются на сайте МГТУ и МУ ДО «ДЮЦ ЭГО».

Организаторы конкурса вправе использовать материалы, представленные на конкурс, в некоммерческих целях без письменного согласия участников конкурса (размещение в интернете, публикации в педагогических изданиях и т.д.)

Заявки участников на первый тур конкурса, принимаются с 01.11.2014 по 01.12.2014. Конкурсные работы принимаются с 01.11.2014 по 25.12.2014 по адресу:

МОУ ДОД «ДЮЦ «ЭГО» пр. Ленина, 122/4, кабинет №17, 17а

Справки по телефонам: 35-09-09, 89823595475.

Присланные на конкурс работы не возвращаются.

4. Состав конкурсной комиссии

1. КуликовАлександр Георгиевич ― президент международного дизайн-фестиваля «Аркаим XXI век», к.п.н., заведующий кафедрой рекламы и художественного проектирования МГТУ им. Г. И. Носова, член Союза дизайнеров России, член Российской академии попечителей;

2. Киселева Елена Николаевна ― главный специалист отдела организации дополнительного образования управления образования администрации г. Магнитогорска;

3. Кожаев Егор Константинович ― депутат Городского собрания г. Магнитогорска.

4. Кравцов Александр Анатольевич ― директор МУ ДО ДЮЦ «ЭГО»;

Приложение №8

Количественный анализ социально-психологического исследования

«Проблемы подростково-молодёжной среды города» 2015 год

Вопросы и варианты ответов

Количество(в %)

Как Вы проводите свободное время?

общаюсь с друзьями

смотрю телевизор, играю на компьютере

занимаюсь с репетиторами

слушаю музыку, читаю

хожу в кино, играю в боулинг

занимаюсь в кружке, секции

ничего не делаю

занимаюсь общественной работой

Чем бы Вы хотели заняться в свободное время?

художественной самодеятельностью

научно-техническим творчеством

компьютерами

рукоделием

общением со сверстниками

развлечениями (дискотека, кино, концерты и т.д.)

Какие подростково-молодежные группы, группировки, объединения есть в Вашем микрорайоне?

общественные: совет лидеров, «молодежный парламент»…

криминальные: наркоманы, скинхеды, хулиганы, воры…

политические: молодые коммунисты, ЛДПР…

религиозные и культовые секты: церковь Христа, «Белое братство», «Виссарион», баптисты, сатанисты…

Посещаете ли Вы компьютерные клубы, интернет-кафе?

Пробовали ли Вы:

алкоголь да

психоактивные вещества да

сигареты да

Есть ли среди ваших друзей

способные присвоить чужое имущество

способные уйти из дома на длительное время

употребляющие алкоголь, сигареты, ПАВ

Количество испытуемых

мальчики

девочки

Возраст испытуемых

13-18 л.

Количественный анализ ценностных ориентаций подростков 2015 года

Список А (терминальные ценности)

среднее

место

1. Здоровье

1,648603

1

2. Интересная работа

5,46771

5

3. Любовь (духовная и физическая близость с любимым человеком)

3,630354

2

4. Материально обеспеченная жизнь

4,79963

4

5. Наличие хороших и верных друзей

3,740475

3

6. Общественное признание (уважение окружающих, коллектива, товарищей по работе и учебе)

6,638586

8

7. Развлечения (приятное, необременительное времяпрепровождение, отсутствие обязанностей)

6,763562

9

8.Свобода (самостоятельность, независимость в суждениях и поступках)

5,929608

6

9. Счастье других (благосостояние, развитие и совершенствование других людей, всего народа, человечества в целом)

5,987158

7

Список Б (инструментальные ценности)

среднее

место

Аккуратность(чистоплотность), умение содержать в порядке вещи, порядок в делах

4,172903

2

2. Воспитанность (хорошие манеры)

3,847618

1

3.Независимость (способность действовать самостоятельно, решительно)

5,808173

8

4. Образованность (широта знаний, высокая общая культура)

4,659662

5

5. Ответственность (чувство долга, умение держать слово)

4,609707

4

6. Самоконтроль

4,705989

6

7. Смелость в отстаивании своего мнения, своих взглядов)

5,187895

7

8. Честность (правдивость, искренность)

4,327189

3

9. Чуткость (заботливость)

480 руб. | 150 грн. | 7,5 долл. ", MOUSEOFF, FGCOLOR, "#FFFFCC",BGCOLOR, "#393939");" onMouseOut="return nd();"> Диссертация - 480 руб., доставка 10 минут , круглосуточно, без выходных и праздников

Караханян Екатерина Владимировна. Социально-философская концепция успеха: диссертация... кандидата философских наук: 09.00.11 / Караханян Екатерина Владимировна; [Место защиты: ГОУВПО "Башкирский государственный университет"].- Уфа, 2010.- 135 с.: ил.

Введение

ГЛАВА 1. УСПЕХ КАК ПОНЯТИЕ И СОЦИАЛЬНОЕ ЯВЛЕНИЕ 14

1. Успех: многоликость проблемы 14

2. Социокультурные условия формирования понятия «успех» 45

3. Успех как социальное явление 66

ГЛАВА 2. ИДЕОЛОГИЯ УСПЕХА В СОВРЕМЕННОМ РОССИЙСКОМ ОБЩЕСТВЕ 76

1. Аспекты и грани успеха в современном российском обществе 77

2. Основные модели успеха 90

3. Тендерное измерение успеха: «успешные мужчины» и «успешные женщины» 103

ЗАКЛЮЧЕНИЕ 113

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 118

Введение к работе

Актуальность темы исследования. Социально-политические трансформации, изменившие Российское общество до неузнаваемости за последние двадцать лет и продолжающие изменять нашу жизнь, актуализировали явления и процессы, а вместе с ними: - и соответствующие поля понятий, не свойственные ранее отечественной

культуре или же основательно забытые. Одним из таких понятий

является понятие «успех», «успешность», реанимированное и привнесенное либерально-демократической идеологией и рыночной экономикой, основанными на идее конкуренции и принципе частной собственности, и ориентирующими на достижение высокого социального статуса и обретение материального благополучия.

Появление в нашем обществе «успешных» политиков, «успешных»
предпринимателей, «успешных» артистов и спортсменов
продемонстрировало, что на арену социальной действительности не
только вышли представители новых профессий, такие как
предприниматель или политик, но и произошли" сдвиги в понимании
содержания старых. Рыночная экономика привнесла новые критерии в
оценку успехов и значимости тех или иных людей. Те качества, которые
считались важными и высоко оценивались в советскую эпоху
(ответственность, принципиальность, верность режиму, идеологическая
устойчивость), перестали удовлетворять современным требованиям
успешности. Актуализировались характеристики, играющие

значительную роль в экономико-правовой, а не политико-идеологической деятельности: умение предугадывать или формировать рыночный спрос, «играть» на слабостях законодательства, добиваться результата, невзирая на обстоятельства и т.п. Поэтому целое поколение не сумевших адаптироваться к постперестроечным обстоятельствам бывших

«властителей дум», приобретших общественный вес благодаря не только номенклатурным качествам, но и вкладу в духовную культуру, было отодвинуто теми, чье жизненное кредо отвечает требованиям наших дней.

Социальная трансформация современной России придает вес и престиж одним видам занятий (предприниматель, менеджер и т.п.) и демонстрирует несостоятельность и непопулярность других. Это не означает, что менее вписанные в рынок профессии (ученый, врач, педагог и т.п.) менее значимы для общества. Но деятельность в их рамках, как правило, не приносит сиюминутных результатов, будучи нацелена на отдаленную перспективу, в отличие от «рыночных» профессий, ориентированных на «быстрый оборот» и- мгновенную реакцию на изменения в обществе. Престижность профессии (подкрепленная соответствующими социально-культурными параметрами, так называемыми стратификационными критериями) - достаточно отчетливый показатель успешности человека или, как минимум, хорошая стартовая площадка для успешной деятельности.

Вышеперечисленные обстоятельства показывают, что понятие успеха неоднозначно: разные социальные условия диктуют разное понимание успеха. Очевидно, что такое различие в понимании обусловлено теми критериями, которые вырабатываются в рамках определенной социальной системы. Но существует ли некая система критериев, которая бы индексировала успех независимо от социальных условий? Каковы вообще социокультурные условия, которые приводят к возникновению феномена успешности? Свойственны ли эти условия любому типу общества или являются отличительной чертой определенного типа социальной системы? Выяснению этого и посвящено наше исследование.

Степень разработанности проблемы. Работы, посвященные изучению успеха, можно разделить на несколько групп. Наиболее распространены исследования практико-психологических " аспектов успеха, предлагающие методики и технологии его достижения. К этой категории относятся работы таких зарубежных и отечественных авторов, как Л. Браун, Ф. Дэвис, Д. Карнеги, Ф. Макгро, К. Тернер, Н. Хилл, М. Холл, А.С. Белкин, Н. Владиславова, СЮ. Ключников, Н.И. Козлов, М.К. Киянова, Е.В. Ксенчук 1 .

Ряд современных зарубежных исследователей рассматривает факторы формирования успеха. В частности, этому посвящены размышления У. Бека, П. Бергера, Т. Веблена, Э. Гидденса, Т. Лукмана, Дж. Мида, А. Щюца 2 .

Браун Л. Имидж - путь к успеху. - СПб.: Питер-пресс, 1996; Дэвис Ф. Создай себе имидж: Как всем своим видом излучать успех. - Минск: Попурри, 1998; Карнеги Д. Может ли религия способствовать жизненному успеху? // СОЦИС. - 1990. - № 2. - С. 108-116; Макгро Ф. Стратегии жизни. Технологии личной эффективности. - М., 2002; Тернер К. Мы рождены для успеха. - М.: Фаир, Гранд, 1998; Хилл Н. Закон успеха. Думай и богатей. - Екатеринбург: Литур, 2000; Холл М. НЛП-мастер: полный сертификационный курс. Высшая магия НЛП. - СПб.: Прайм-ЕВРО-ЗНАК, 2007; Белкин А.С. Ситуация успеха: как ее создать. - М., 1991; Владиславова Н. Русское НЛП. Полный курс НЛП-практик. - М.: ООО Издательство «София», 2009; Ключников СЮ. Фактор успеха. Новая психология саморазвития. - М., 2002; Козлов Н.И. Формула успеха, или философия жизни эффективного человека. - М.: Астрель, 2008; Ксенчук Е.В., Киянова М.К. Технология успеха: Книга для каждого, кто ставит перед собой цели и стремится к их достижению, взаимодействуя с другими людьми. -М.: Дело, 1993 идр.

2 Бек У. Общество риска: на пути к другому модерну. - М.: Прогресс-Традиция, 2000; Бергер П., Лукман Т. Социальное конструирование реальности. Трактат по социологии знания. - М.: «Медиум», 1995; Гидденс Э. Устроение общества: Очерк теории структурации. - М., 2003; Мид Дж. Интернализованные другие и самость // Американская социологическая мысль. - М.: Издательство МГУ, 1994; Шюц А.

Представители гуманистической психологии - А. Маслоу, К. Роджерс, Б.П. Никитин, Н.Е. Харламенкова 1 - видят корень успеха в самореализации личности. Также психологический подход к успеху реализован в работах У. Аткинсона, О.Н. Арестовой, Л.В. Бородиной, А.В. Глухаревой, Л.М. Головиной, У. Джеймса, Т. Дембо, К. Левина, О.Н. Родиной, Г.В. Турецкой, X. Хекхаузена, Ф. Хоппе, М. Хорнер 2 . Эти исследователи делают акцент на изучении психологической сущности успеха (уровень притязаний, мотивация достижения/избежания успеха, детерминация поведения человека этой мотивацией).

Культурно-антропологический подход к трактовке успеха характерен для следующих авторов: Р. Бенедикт, Ф. Боас, К. Гирц, Б.

Избранное: Мир, светящийся смыслом. - М.: «Российская политическая энциклопедия», (РОССПЭН), 2004 и др.

1 Маслоу А. Теория человеческой мотивации // Маслоу А. Мотивация и личность. -
СПб.: Евразия, 1999; Роджерс К. Взгляд на психотерапию. Становление человека. -

М.: "Прогресс", 1994; Никитин Б.П., Харламенкова Н.Е. Феномен человеческого самоутверждения. - СПб.: Алетейя, 2000 и др.

2 Аткинсон У. Закон привлечения и сила мысли. - М.: «София», 2008; Арестова О.Н.,
Глухарева А.В. Индивидуальные особенности поведения в ситуации хронического
неуспеха при работе с компьютером // Вестник МГУ. - Сер. 14. - 1996. - № 1;
Бородина Л.В. Исследование уровня притязаний. - М.: Изд-во МГУ, 1986; Головина
Л.М. Изучение процесса целеобразования в экспериментальной ситуации выбора
задач после успеха/неуспеха // Психологические исследования интеллектуальной
деятельности. - М., 1979; Джеймс У. Прагматизм. Новое название для некоторых
старых методов мышления. Популярные лекции по философии // Джеймс У." Воля к
вере: Пер. с англ. - М. Республика, 1997; Левин К. Теория поля в социальных науках.
- СПб.: Сенсор, 2000; Родина О.Н. О понятии «успешности» трудовой деятельности //
Вестник Московского государственного университета. - Сер. 14. - 1996. - № 3;
Турецкая Г.В. Страх успеха: психологические исследования феномена //
Психологический журнал. - 1998. - №1; Хекхаузен X. Психология мотивации
достижения. - СПб.: Речь, 2001 идр.

Малиновский, В. Тернер, Д. Шнейдер 1 . Эти исследователи анализируют проблему культурной детерминации достижения успеха, его социокультурные модели. Общая линия, свойственная этому подходу, состоит в том, что успех понимается как стратегия личности, выстроенная согласно культурному образцу и идеалу рассматриваемого типа общества.

Мыслители, которых можно отнести к философской линии изучения успеха - Т. Мор, Ф. Бэкон, Т. Гоббс, Р. Декарт, Ж.-Ж; Руссо, И. Кант, С. Кьеркегор, Ф. Ницше, Л.Н. Коган, Е.В. Грунт - рассматривают успех как решение проблемы смысла жизни, а смысл жизни как выражение представлений об успехе.

Некоторые исследования акцентируют внимание в анализе успеха на проблеме ценностей (их природе, сущности, функциях, классификации, трансформации): Г. Риккерт, Т. Парсонс, С.Ф. Анисимова, В. Божик, В.Л. Василенко, В.В. Гаврилюк и Н.А. Трикоз, Г.Я. Головиных, А.В. Гулыга, В.Д. Диденко, О.Г. Дробницкий, Д.А. Леонтьев,

1 Бенедикт Р. Хризантема и меч: Модели японской культуры. - М.: РОССПЭН, 2004;
Бенедикт Р. Психологические типы в культурах Юго-Запада США // Антология
исследований культуры. - М.: Университетская книга, 1997. - Т. 1; Боас Ф. Эволюция
или диффузия? / Пер. Ю.С.Терентьева // Антология исследований культуры. - СПб.:
Университетская книга, 1997. - Т.1; Гирц К. Интерпретация культур. - М.:
РОССПЭН, 2004; Малиновский, Бронислав Избранное: Динамика культуры. - М.:
РОССПЭН, 2004 и др.

2 Бэкон Ф. Сочинения: В 3-х т. - М., 1978; Гоббс Т. Сочинения. В 2 т.- М., 1991;
Декарт Р. Рассуждение о методе // Декарт Р. Разыскание истины. - СПб.: Азбука,
2000; Кант И. Сочинения: В 6-ти т. - М., 1963-1966; Кьеркегор С. Страх и трепет. -
М., 1993; Коган Л.Н. Цель и смысл жизни человека. - М.: Мысль, 1984; Ницше Ф.
Сочинения: В 2-х т. - М., 1990 и др.

Б.В. Орлов, Н.К. Эйнгорн, ЯЛ. Розин, У. Томас и Ф. Знанецкий, В.П. Тугаринов 1 .

Тендерный аспект успеха разрабатывается рядом отечественных исследователей, в частности, Н. Ажгихиной, С. Айвазова, Л.В. Бабаева, P.M. Канапьянова, Л.Л. Рыбцева, Г.Г. Силласте, СВ. Скутнева, В.А. Суковатая, И.О. Тюрина, А.Е.Чирикова, К. Хорни, А.Г. Штейнберг, Э.А. Янкова 2 .

Риккерт Г. Философия жизни. - Киев: Ника-центр, Вист-С, 1998; Парсонс Т. Система координат действия и общая теория систем действия: культура, личность и место социальных систем // Американская социологическая мысль. - М.: Издательство МГУ, 1994; Гаврилюк В.В., Трикоз Н.А. Динамика ценностных ориентации в период социальных трансформаций (поколенный период).// Социс. - 2002. - № 1; Головиных Г.Я. Ценностные ориентации и перестройка общественного-сознания // Философские науки. - 1989. - № 6; Гулыга А.В. Немецкая классическая философия. - М., 1986; Леонтьев А.Н. Деятельность, сознание, личность. - М, 1975; Орлов Б.В., Эйнгорн Н.К. Духовные ценности: проблема отчуждения. -Екатеринбург: Издательство УрГУ, 1993; Розин Я.А. К вопросу о природе ценностных явлений // Философские науки. - 1989. - № 6; Розов М.А. Рефлектирующие системы, ценности и цели // Идеал, утопия и критическая рефлексия. - М., 1996; Тугаринов В.П. Теория ценностей в марксизме. - Л-., 1968 и др. 2 Ажгихина Н. Когда Россией будет управлять Маргарет Тэтчер? Несколько штрихов к портрету женщины-политика в российском информационном пространстве и о самом медийном пространстве // Тендерные исследования."- 2007. - № 16; Айвазова С. Тендер и российская политика: конфликт макро- и микроуровневой власти // Тендерные исследования. - 2004. - № 10; Бабаева Л.В. Женщины России в условиях социального перелома: работа, политика, повседневная жизнь // Российский общественный научный фонд. Научные доклады 34. - М., 1996; Канапьянова P.M. Женщины во властных структурах // Социс. - 2007. - № 2; Рыбцева Л.Л. Жизненные ценности женщин // Социс. - 1997. - № 10; Силласте Г.Г. Социогендерные отношения в период социальных трансформаций в России // Социс. - 1994. - № 3; Скутнева СВ. Тендерные аспекты жизненного самоопределения молодежи // Социс. - 2003. - № 11; Суковатая В.А. Бизнес-леди: мифы и реальность // Социс. - 2002. - № 11; Тюрина

Вместе с тем, исследований, посвященных целостному социально-философскому анализу успеха, пока нет. Подавляющее большинство исследований носят практический характер и обращено к психологическим аспектам успеха, что явно сужает его понимание, оставляя нераскрытым социокультурный контекст и содержание. Кроме того, практически отсутствуют работы, посвященные рассмотрению изменения представлений об успехе в историческом процессе и причинам этих изменений, а также пониманию успешности в современном обществе. Вышеуказанное обуславливает необходимость обращения к социально-философским аспектам этого понятия и феномена.

Объектом диссертационного исследования является

динамическая взаимосвязь успеха, социальности и социальных субъектов.

В качестве предмета исследования выступает социально-философское измерение успеха как понятия, феномена и идеологии на примере современной России.

Цель данного исследования состоит в разработке основ социально-философской концепции успеха, что может быть достигнуто посредством решения ряда исследовательских задач:

Анализа различных подходов к понятию «успех», выявления соотношения этого понятия с другими философскими понятиями и категориями;

И.О. Тендерные аспекты занятости и управления // Социс. - 2002. - № 11; Чирикова А.Е. Личностные предпосылки успешности деятельности российских предпринимателей // Психологический журнал. - М., 1999. - Т. 20. - № 3; Хорни К. Женская психология. - СПб, 1993; Штейнберг А.Г. Мужской характер женского менеджмента // Социс. - 2002. - № 11; Янкова Э.А. Советская женщина (социальный портрет). - М.: Политиздат, 1978 и др.

рассмотрения трансформации представлений об успешности в ходе культурно-исторического процесса и выявления социокультурных условий формирования понятия «успех»;

определения социальных маркеров успешности и критериев успеха как социального явления;

исследования особенностей достижения успеха в современном российском обществе;

анализа тендерных аспектов успешной деятельности, а именно уяснения тендерной составляющей успеха..

В качестве методологического основания работы выступают социально-конструктивистские концепции, воплощенные в теориях современных западных и отечественных исследователей: Н. Элиаса, П. Бергера и Т. Лукмана, П. Бурдье, В.Е. Кемерова. Эти концепции являются антиредукционистскими, т.е. стремятся избежать акцента, либо на индивидуальном, либо на социальном. Напротив, они утверждают их неразрывную взаимосвязь в ходе самореализации отдельного индивида в процессе взаимодействия с другими социальными субъектами. Опыт их продуктивного использования при анализе процессуальной социальности мы видим, в частности, в работах И.В. Фроловой. Сложность понятия «успех» требует аналогичной динамической пространственно-временной целостности, без учета которой невозможно адекватно сформулировать это понятие и выявить его социальную сущность.

В рамках исследования применялся ряд подходов. Системный подход позволил раскрыть целостность феномена успеха, выявить взаимосвязи между его структурными компонентами, рассмотреть успех как часть социокультурной среды. Сравнительно-исторический подход был направлен на выявление изменений представлений об успехе в ходе развития социума. Психологический подход помог проанализировать

связи успеха с мотивацией и эмоциональной сферой личности. Также были использованы традиционные общенаучные методы анализа и синтеза, обобщения, абстрагирования, аналогии.

Новизна работы состоит в построении основ социально-философской концепции успеха как понятия, феномена и идеологии. Эти основы детализированы в следующих положениях:

Доказана недостаточность существующих подходов к пониманию феномена успеха и необходимость разработки и применения интегрального социально-философского подхода, основанного на понимании сложной социально-процессуальной природы успеха.

Обосновано авторское понимание успеха как способности социального субъекта влиять на социальную реальность, то есть изменять в ходе своей деятельности социальные отношения, социальное пространство. и время, создавать основы для дальнейшего социального продвижения.

Определены основные социокультурные аспекты успеха: 1) эффективная результативность деятельности, совершающаяся в соответствии с социокультурными нормами общества; 2) наличие существенной положительной вертикальной мобильности, в результате которой" улучшаются существующие социальные статусы субъекта и появляются новые; 3) положительная оценка, одобрение со стороны социального окружения; 4) реструктуризация социального хронотопа, изменение социальной реальности посредством интенсификации и концентрации социального взаимодействия и создания

Перспективного и конкурентоспособного символического ресурса.

Выявлены причины специфического понимания успеха в
современном российском обществе, в основании которых -
неразвитость либерально-демократических традиций; обусловленность
православной религиозной традиции, утверждающей" приоритет духовного
над материальным; соборность, общинность российской ментальности.

1. Успех-удача, возникающий в результате благоприятного стечения

обстоятельств, когда трудно определить фактор, обусловивший успех, либо такого фактора просто нет.

2. Успех-содействие, возможный как результат коллективных усилий, когда
личность достигает результата, имея поддержку со стороны социального

окружения, социальной группы.

3. Успех-преодоление, достижимый благодаря персональным усилиям
личности, ее вьщаюшимся способностям вопреки неблагоприятным
обстоятельствам, затрудняющим реализацию намеченных целей.

Выявлена тендерная составляющая успеха, а именно - определена
разница в достижении успеха мужчинами и женщинами,
выражающаяся в том, что в считающихся традиционно «мужскими»
сферах деятельности женщине добиться успеха можно, лишь
демонстрируя «маскулинный» тип поведения и преодолевая
сопротивление тендерных стереотипов; обоснована необходимость
нивелирования разницы между «мужскими» и «женскими»
стратегиями и моделями успеха.

Теоретическая и практическая значимость исследования состоит в социально-философском анализе успеха, проведенном как в синхроническом, так и диахроническом - планах. Выявлены социокультурные предпосылки и условия возникновения понятия «успех», а также трансформация представлений об успехе в зависимости от исторической эпохи и культурного типа, определены социальные маркеры успешности. Проанализирована специфика понимания успеха в современном российском обществе, тендерные аспекты успеха, создана основа социально-философской концепции успеха.

На практике понимание сущности и факторов успеха будет способствовать адекватной оценке деятельности социальных субъектов различного объема и уровня, выстраиванию тактики и стратегии жизни, расстановке приоритетов и выстраиванию иерархии ценностей, исходя из социокультурной специфики эпохи. Социально-философская концепция успеха позволит увидеть изменения в социальной структуре, а также выявить степень ответственности личности за результаты своей деятельности. Материалы исследования могут быть использованы как составная часть при разработке образовательных программ по социальной философии.

Апробация работы. Идеи, изложенные в диссертации, были озвучены в ряде статей и выступлений на конференциях межрегионального и всероссийского уровня. Помимо этого, промежуточные результаты исследования использовались в ходе чтения лекций по психологии студентам Уфимского филиала ЧГАКИ, докладывались на методологическом семинаре по социальной философии на кафедре онтологии и теории познания Башкирского государственного университета (ноябрь 2008 года).

Материалы диссертации нашли отражение в 4 научных публикациях автора общим объемом 1,6 п.л.

Структура диссертации. Работа состоит из введения, двух глав по три параграфа в каждой, заключения и списка использованной литературы, состоящего из 247 наименований. Общий объем диссертации -135 страниц.

Успех: многоликость проблемы

Слово «успех» - русского происхождения, однако это понятие В нашем обществе несет на себе отпечаток западного мироощущения. Само слово успех, если обратиться к его этимологии, связано с понятием «успеть». «Успешный» - значит успевающий, «успевающий» - делающий все дела вовремя, умеющий согласовывать свои планы и устремления с реальными координатами жизненного времени, соотносить субъективные программы с объективной реальностью. Успешный человек - это человек, ставящий перед собой перспективные цели и умеющий грамотно их достигать: своевременно, с минимальными затратами энергии, в гармонии с жизнью и обстоятельствами. Если человек добивается своих целей с огромным трудом, его можно назвать успешным, но с определенными оговорками и поправками. Цена, заплаченная за такой успех, бывает- порой слишком велика: расходуется душевная энергия, выходит из строя нервная система, тратятся силы и здоровье. Успех, завоеванный слишком большой ценой, не является полным и стопроцентным.

С другой стороны, успешные люди - это не «баловни судьбы», которым все само плывет в руки, но люди, умеющие с наименьшими эмоциональными и энергетическими затратами достигать наибольших результатов. Их преуспеяние связано именно со способностью всегда успевать и осуществлять свои планы вовремя, не опаздывать, с умением чувствовать ситуацию, применять средства, адекватные поставленной задаче, а не противоречащие ей. Каждая ступень, ведущая к поставленной цели, достигается своевременно, и это приносит чувство глубокого удовлетворения. Успех - это состояние «спелости», зрелости во всех смыслах. ! Но, если рассматривать этимологию дальше, слово «успех» явно соотносится со словами «спешить», «спешка». «У-спешный» человек - это человек не торопящийся, не спешащий. Моментальность достижения результата вряд ли может считаться успехом. Она имеет отношение скорее к удаче, счастливой судьбе, чем к успеху. В русской ментальности существует совершенно определенный взгляд на спешку, что хорошо выражается русскими пословицами и поговорками: «поспешишь - людей насмешишь», «поспешай, не торопясь» и т.п. Все они выражают недоверие к скороспелым решениям и непродуманным действиям, рождающим поспешность. Отечественный филолог В.В.Виноградов отмечает, что слово «успех» происходит от однокоренного слова «спехъ», имевшего в древнерусском языке следующий комплекс значений: 1) поспешность, быстрота; 2) стремление, усердие, ревность; 3) достижение цели, успех, удача, счастье. Позже - в XVI-XVII веках - в книжной лексике в слове «успешный» сгладилось значение поспешности, но сохранилось как основное значение «удача, удачное движение к цели», «общественное одобрение чего-нибудь, внимание со стороны общества» и т.п., в то время как в народной речи семантика поспешности сохраняется достаточно долго.

Кроме того, русское слово «успех» родственно слову «успение», что означает «сон», «уход в иной мир», «покой». Интересно, что здесь просматривается параллель с платоновским учением о душе. По Платону, существование души в теле есть забвение полноты подлинного, идеального существования, это метафорический сон материальной жизни. В то же время, подобная коннотация высвечивает и восточное основание российской ментальности. Стало уже общим местом мнение, что россияне исторически сочетают в своем мироощущении компоненты, присущие как западной, так и восточной культурной традиции. Православие представляет собой восточную ветвь христианства, а протестантизм - одну из ипостасей западной что во многом обусловливает их идейную разнонаправленность.

Успех как социальное явление

Проанализировав, как представления об успехе определялись социокультурными условиями и как изменение этих условий приводило к возникновению понятия «успех» и к изменению, его содержания, нам необходимо вьщелить то общее, что объединяет различные подходы к пониманию успеха с точки зрения социальной философии, а также на основании этого общего сформулировать социально-философскую концепцию успеха.

Выше мы убедились, что представление об успехе свойственно практически всем эпохам и типам общества, за исключением тех, где вертикальная мобильность практически близка к нулю (примитивное общество) или отсутствует в силу непроницаемости границ между слоями общества (индийские касты). Модификация представлений об успехе сопровождалось трансформацией социокультурных условий и, как следствие, трансформацией социальной реальности. Таким образом, понимание той или иной эпохой, тем или иным типом общества успешности тесно связано с характером и природой социальности.

Из существующих концеїщий социальности мы поддерживаем те концепции, которые стремятся сгладить противостояние субъективистского и объективистского подходов к социуму. Эти концепции представляют структурно-конструктивистский подход, стремящийся органически соединить объективность социальных структур с зависимостью этих структур от активности составляющих общество индивидов. Из концепций такого рода наиболее известны концепция социального конструирования реальности П. Бергера и Т. Лукмана1, генетический структурализм П. Бурдье2, теория структурации структуры Э. Гидденса, теория аутопойетических систем Н.Лумана4, концепция полисубъектной социальности В.Е. Кемерова. Например, ПБергер и Т. Лукман понимают социальную реальность следующим образом: «...Социальную реальность повседневной жизни можно понять в континууме типизации, анонимность которых возрастает по мере их удаления от "здесь-и-сейчас" ситуации лицом-к-лицу. На одном полюсе континуума находятся те другие, с которыми я часто и интенсивно взаимодействую в ситуациях лицом-к-лицу. Это, так сказать, "мой круг". На другом полюсе -крайне анонимные абстракции, которые по самой своей природе никогда не могут стать доступными взаимодействию лицом-к-лицу. Социальная структура -это вся сумма типизации и созданных с их помощью повторяющихся образцов взаимодействия. В качестве таковой социальная структура является существенным элементом реальности повседневной жизни» . Этот континуум типизации представляет собой единство субъективного («здесь-и-сейчас» ситуации лицом-к-лицу) и объективного («крайне анонимные абстракции»).

Для нас, в принципе, важно не столько конкретное определение социальной реальности, социальности, сколько методологическая стратегия в ее понимании1. В этом плане современное понимание общества и человека требует антиредукционистского подхода, представляющего социальность «не в определенных рамках пространства и не как границу, проведенную в пространстве, а как переход через такую границу, как становящуюся или воспроизводящуюся связь разных пространств бытия людей» . Это понимание социальности базируется на динамической социальной онтологии, в рамках которой сложно говорить об однозначной предзаданности социальных форм социальному действию, поскольку наличие социальных форм зависит от социальной активности не одного индивидуума, и нет гарантии, что эта активность будет автоматически поддержана другими субъектами отношений. Например, правила дорожного движения запрещают переходить улицу на красный свет светофора. Но если абсолютно все будут игнорировать это правило, оно перестанет существовать. Экзистенциальный принцип заброшенности человека приводит к тому, что «мы будем принимать во внимание лишь то, что зависит от нашей воли, или ту сумму вероятностей, которые делают возможным наше действие..., но полагаться на возможность

Аспекты и грани успеха в современном российском обществе

Реформирование российского общества, его модернизация предполагают усиление динамики общества и социальной мобильности. В свою очередь, динамизация общества увеличивает личную свободу и ответственность.

Как: мы уже отмечали выше, возможность достичь успеха зависит от того, какое место занимает это понятие в системе мировоззрения как отдельной личности, так и в системе мировоззрения социальной общности. Безусловно, достижение успеха, в принципе, дело сложное, но существуют ситуации, превращающие его достижение в большую проблему. Например, очевидно, что достижение успеха будет затруднено в том случае, когда человек действует в системе, где понимание успеха или его ценностная значимость будут противоречить его личностному пониманию и значимости. Для примера легко привести судьбы многих наших соотечественников, воспитанных советской идеологией, питавшей неприязнь к подлинно свободному, независимому поведению личности и персональным достижениям, что выражалось в предпочтении общественных целей индивидуальным. В результате после распада старой политической и экономической системы значительная часть населения оказалась неспособной перестроить свою мировоззренческую систему и стиль поведения и перестала соответствовать новым ценностным ориентациям, требовавшим других качеств и способностей. Многие из этих людей были вполне успешны «в координатах» старой мировоззренческой системы, но оказались «неудачниками» в новой. Политические и экономические реформы в стране привели к актуализации совершенно других качеств, чем те, что были востребованы в советскую эпоху. Построение рыночной экономики, основанной на принципе конкуренции, а также приоритете товарно-денежных отношений, сделало актуальным такое качество, как профессионализм. «Профессионал, производящий качественный продукт, volens-nolens, работает на других людей, удовлетворяя производимыми им продуктами их потребности, а не свои. Удовлетворение им собственных потребностей становится в прямую зависимость от его способности качественно удовлетворить потребности как можно большего числа других людей. Ценность личности смещается в сферу ее профессиональных качеств и навыков.»1 То есть вероятность достижения успеха, понимаемого как удовлетворение собственных потребностей, зависит от способности удовлетворить спрос на собственные умения и таланты. Конечно, рыночная экономика предъявляет повышенный спрос на одни умения (инициативность, предприимчивость, умение рисковать и т.п.) и значительно меньше нуждается в ряде других, в отличие от советского периода, когда провозглашался нормой труд на благо других, но критерии успешности, имели идеологический характер, а не экономический.

Российская же ментальность, основываясь во многом на православной идеологии, частично отвечавшей потребностям социалистического государства и столь активно возрождаемой в постсоветский период, выделяет в личности духовные качества и общечеловеческий компонент. Значимость религиозных воззрений в формировании социального идеала успешности позволяет сделать некоторые выводы. Эти выводы состоят в следующем. Доминирование одной из граней мировоззренческой структуры делает понятие успеха однобоким, игаорирующим важные аспекты человеческой жизни. Например, развитие современным человеком профессиональных качеств в условиях узкой специализации приводит к духовной редукции. С другой стороны, соборная устремленность субъекта мировоззрения снижает социальную мобильность и адаптивность индивидуума в экстремальной ситуации. Но человек - многоплановое существо, и жертвование одной из граней может стать гибельным для него. «Пирамида потребностей», сформулированная А. Маслоу1, предполагает не только незаменимость материальных, биологических потребностей духовными и наоборот, но и их взаимозависимость.

Еще одной важной особенностью проблематики успеха в России является то, что в нашем обществе существуют факторы, препятствующие или осложняющие процесс вхождения в информационную цивилизацию, становление которой полным ходом идет в развитых странах2. То, что мы вынуждены проходить «ускоренный курс» информатизации практически одновременно с процессами, имевшими место в странах Запада сто-двести лет назад, в эпоху становления рыночной экономики, отчасти объясняет ту особую точку зрения на природу успешности, которая характерна для нашей социокультурной действительности. Например, в то время, когда в западной культурной парадигме материальное благосостояние уже давно завоевало прочное место в ряду базовых ценностей, а теперь просто уравнивается в значимости с иными критериями: самодостаточностью, уникальностью, различного рода свободами, в частности, свободой слова и доступа к информации, - в нашем обществе даже по поводу материальных ценностей идут споры и отсутствует единая система взглядов.